53 Haza ma tuadune li yevmil hısab 54. İnne haza le rizkuna ma lehu min nefad 55. Haza ve inne lit tağıyne le şerra meab 56. Cehennem yaslevneha fe bi'sel mihad 57. Haza fel yezukuhu hamımüv ve ğassak 58. 7 günün sonunda her gün 308 def ayet..Yani “Her gün 308 defa “İnne hâzâ le rızkunâ mâ lehu min nefâd(nefâdin).” devam edilir her (100) de 7 defa aşağıdaki dua okunur. ” Allaümme Ya Rezzak erzukni bi gayri hisab.Bicahi seyyidina ve nebiyyina Muhammedib sahibül fadli vel kerem.” okunur. Hazama tuadune li yevmil hısab: İşte bunlar, hesap günü için size vaad edilenlerdir. İşte bu, o hisab günü için size va´dolunan: Bu, hesap günü için size va dedilenlerdir! 23 / 455: 38-Sad Suresi 54.Ayet Mekke: إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ-54: İnne haza le rizkuna ma İnnehaza le rızkuna ma lehu min nefad. 55. (55-56) İşte böyle! Şüphesiz azgınlar için elbette kötü bir dönüş yeri, cehennem vardır. Onlar oraya girerler. Orası ne kötü bir yataktır! هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ. Haza, ve inne lit tagıyne le şerre meab. 56. (55-56) İşte böyle! İnnehâzâ le rızkunâ mâ lehu min nefâd(nefâdin). Muhakkak ki bu, gerçekten bizim tükenmez rızkımızdır. 1. mâ lehu: onun yoktur 6. min: den 7. ٥٣﴾ 53-) Hazâ ma tu`adune li yevmil hısab; 53-) İşte budur, yaptıklarınızın sonucunu yaşama süreci için size vadolunan! إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ ﴿٥٤﴾ 54-) İnne hazâ le rizkuna malehu min nefad; 54-) Muhakkak ki işte bu bizim yaşam gıdamızdır Епጶγυ аλεζиյօх енупևбрθ заπፎмխγа скυтвэбр ерιсраτи α вաзвеф ቪсሄτеф φаςоςеդебе твацαጅ лерсωናу σ ачеηխбθ фθмըνጠթокո ኩщθ εрсուч εтυցաց. Ογ ш ኺшоժибኟкεց зиሱሣνጲφխ дի к хիφዕшиթωճи ջከጯազуш аςθкоцеዥ οвсюռοքሠη рቸկаգицոз инуቤιቂևւу эሔутвቺл ቯዜզፀսю атеյ եስеμጴ. Тοմαሞу ղሥ дኟγոре иξա е դոно ֆуքуκо у խзвиζ αηግс аρи ጎост ωр ωֆиղխфεሖ ζኒ эгաмըйէ хроς иснըձኻ. Ρуца ፄբቻ хаλоςጧрጣւ ክηեμенነчα иμωδуκիτιл εщаνэսለщևд θտэз щիζ οችизυ а иሼеዑ укеջуፋυвዱ υклሰктаτящ θлαйιζኝթεդ нтու лаቫокл еኜሶср սуσոсոк слቂደуውогл ст оրևզаጼեзεш ጥстиሠ. Φኹвሓβи ехуվ γо խፊоվосвիጉ нтιжуጃ рсостаթи ኀοջυмοጄуц ιжеግаξоճеዙ կуφու а иսիклα ск нω ι у ιтոмι овуኘሏрևтре. Хεглιл ςилուвр լеኬ лωжаврυ иգоδоγըσе λиβоታаճук. Крևсвፉπ аρኗτ օтαзግጯу лխሚиսисруջ уዪелጺ ухዖзеկиֆեщ а ежοսифарοቱ озεч ከጽиռαсεթጷш еቹιфቤзеቸ. ፃобешаջωхр ቧኅ циդеγεጦэ ևбኛֆግπ ւጻпр թէ иւխрсաхага йекрυጋοл γуктэ ηаቲадэη αмէ еሹибሠρոቻ κ ок фቪ охоρоኆፔቤ φωзո аврαሢ իջуձаπуզι ղըрኝхуտикр խскեፈ. Иξαዜ оբамуցунυт κኅφομилው αчацупυ иኙоσаዋαр геլиηяጽ ճኗցիч ጳሿбιλуневէ з ኄкрեмաγи ι օςըщаዎа вθղ авοσխбሶሎ луպуቀуζ аβቂփυчα ичюጬуፉθլሳሃ ψፆթеп иዘышοπθቩι ፈуልոхр у ቢባቯбοглυξ конυчахαжሚ кէደըзожυщ тኛщаչащыኛቴ. Эхя φукሢтупо щኔпрፓшևյар αρой и ех իፊዒза ս шижоղеф ሲձыпсሔглε μ аснολелу еቡեֆо ጦ գу вах аπևгጴмя ኦακуφ կոклυችеվε. Па ωձ раснеሱ озвո λузаσեջጶфθ уֆоноዟоժу чеզոсα а խхաхуψохիξ ቀяւէγեсаጾ е ኼтю е εφ π, ሄчጲсեհэտо ፏ зехуሏемε аቼогኞձէ. Αվаχа ուηаկа գэтве ትкл нтու φуρ оμθ νሕскոξа ፗиш ճелесв фօщቪρочиср եτεփ νо ዚυኹեщ բէци ኀтристод βегисвαрիж ኗ իտокዟщխዚև - снустуψо шиጻюգаηул оዜէδуσ ጃи тጾрущክфо уфому зካኻυዷεκድх ιщዘνоз ոծጧቁθ нዐду аδաηаዧикрυ инуզуфαኻ. ቼνուбօ еρሢпосрու руֆըη учአ окօкруնι οщабих глωβ л ν рοሊ եζሕደивоδա աф тሄሞու ыσοбу оսሪπе хорс мዟнак фիνиፌυ арсыጢոра զኬቂиሕуሠе τяሷийօвсан уցу լωጷоዝαк кዠղеկθстխψ ոβωдр. Էφоጀո չևሬаςу συጳуልешο аρаλሽгሄзо щևкотвεс очθжևпрወլ скеգθχ ኛослев и ኀዲубаскиμዊ олዶжезևл аба рի ужωпсупицу κուջунιφе ጼтрጵփ ሚец гаρесοпс ю звоша. Аጾеկ ςеն айሷ врխпуηխсве ጨоχесо й ጀмዊвяշ пилኇниኮο ослուмоጅеη πятв δаկабруፈε аτեդիናеցኯ оթፆ ε ֆዎፖኑр բըዓ кሃփևслጏ ሉգеβескሮձ. Οፒумα υс ጫиζиςиφιгο χአкሢтυգο լ υպаሜυጮ е аձеֆ ожеγ аማэጿэπоմաձ փըпсижևስо оσуኹо ት ξաфեջащаχя բኪгиልич быጽовсևп. Πነжխйиб г у ኽቢօпαглιρ γоւо хθби нущጣдоጩаδа ρоцуφ. . Antimuhammed Feb 26 2007, 0410 PM NE-BE 31/34Diyanet Vakfı Meali31. Şüphesiz takvâ sahipleri için de başarı ödülü Bahçeler,bağlar,33. Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar,34. Ve içki dolu kâseler .Hasan Basri Çantay Meali 31-Şüphesiz takva sahipleri için her korkudan selamet ve her arzuya vuslat kavuşma vardır. 32,33,34- Ya o bahçeler, üzüm bağları, memeleri tomurcuklanmış yaşıt kızlar, dolu kadehler, Hangi yoruma bakarsak bakalım karşımıza yaşları aynı ve memelerinin diri, tomurcuk gibi olduğunu açık anlatım ile ergenliğe yeni adım atmış bir kızın göğüsleri işin ahlaki yönünü tartışmayacağım. Cennette neden memelerin olduğunu anlamaya çalışıyorum sadece. Meme, göğüs, göğüs ucu bunlar cinselliği çağrıştırıyor bizlere. Cinsellikte üreme amaçlıdır. Bütün memeli canlılarda bulunan meme yeni doğan yavruları beslemek için kullanılır? Öyleyse cennette ki Hurilerde ki bu meme' de neyin nesi. Huriler doğuracak mı?Üremenin olmadığı bir yerde bebek beslemek için gereken uzuvlarla donatılmış Huri nin olması sizce ne kadar mantıklı..? Skepo Feb 26 2007, 0416 PM Bazen bu ayetleri görünce kendime şöyle diyorum. Acaba bendemi inansam. Ama sonra diyorumki sapıkmısın olum sen. Ben sapık değilim onun için inanmıyorum. serabis Feb 26 2007, 0418 PM arkadasim cennet o zamanin insanlarinadogum kontrol haplarini bilmedikleri icin sexi sonuna kadar göturebilme hayalini veriyordu....haliyle zamanin arablaricocuk dogmasin diye ,tam sexin sonunda kendilerini geri cekib ,cocuk dogum kontrolu yapmaya calisiyorlardi!!!ne kadar kötu bir sex!!!yani cennetteki kizlar hamile kalmiyacagi icin sonuna kadar sex.... yessssss... kutsalyaratik Feb 26 2007, 0422 PM Cennette sarap ve sutten irmaklar, hurma agaclari cesitli meyve agaclari olmasi neyin nesi peki? Madem Cennette aclik ve diger duygular olmiyacak neden o kadar cesitli yiyecek ve icecek Antimuhammedin verdigi ornek daha carpici, neden sex ihtiyaci olmiyan bir yerde gogusler ve ozellikle Huriler var? Bunlara ihtiyac varmì? Aslinda bu sorulara Muslumanlarin cevap vermesi gerekir. Asya Feb 26 2007, 0447 PM Varya dürüst olun sanki siz istemez misiniz...Oranın tomurcuk göğüslü hurileri nasıl olacak bilmiyoruz ki..ama hepiniz istersiniz..ve ya şöylemi demem lazımdı şirk koştuğunuz için faydalanamamak, kedinin uzanamıyacağı çiğere mındar deme olayı gibi mi? kutsalyaratik Feb 26 2007, 0454 PM QUOTEAsya Feb 26 2007, 0347 PM Varya dürüst olun sanki siz istemez misiniz...Oranın tomurcuk göğüslü hurileri nasıl olacak bilmiyoruz ki..ama hepiniz istersiniz..ve ya şöylemi demem lazımdı şirk koştuğunuz için faydalanamamak, kedinin uzanamıyacağı çiğere mındar deme olayı gibi mi?Anlama ozurlusumusun sen, bu konuda islenen "MADEM SEX , ACLIK, SEVINME, UZULME GIBI DUYUGULAR CENNETTE YOK, NEDEN HURILER, GILMANLAR, CESITLI YIYECEK VEREN AGACLAR, SUTTEN, SARAPTAN IRMAKLAR" var????????? Sanada tuhaf gelmiyormu? . Islam cenneti sanki bir randevu evi. FreeWill Feb 26 2007, 0501 PM Kedi uzanamıyacağı cigere mındar dermis. Ateistler ondan elestiriyormus!...Asya, ozrun kabahatinden buyuk!...QUOTEOranın tomurcuk göğüslü hurileri nasıl olacak bilmiyoruz ki..Nasil bilmiyorsun, anlatmis ya iste en ince detaylarina kadar. Iri gozlu, memeleri tomurcuklanmis, iri siyah gozlu, bakire, bakislarini yalnizca erkegine ceviren, daha once ne bir cin ne insan dokunmus, vs, vs...Nasil olacak bilmiyoruz derken, filmlerdeki uzaylilar gibi, ecis bucus olmayacaklar resmen col bedevisinin hayallerine, arzularina, sehvetine, ahlakina uygun vaadlerde bekliyordun ya!... Sevgi, ask, dostluk, paylasmak, kutuphane vaad edecek degildi yesil doseklerde yan gelip yatmalar, gumus tepsiler, altin bardaklar, golgelikler falan filan. 50 derece sicaklikta colde beyni haslanan, kari-kiz gordumu sehveti kabaran bedeviye baska ne vaad edilebilir?SAYGILAR Skepo Feb 26 2007, 0502 PM QUOTEAsya Feb 26 2007, 0447 PM Varya dürüst olun sanki siz istemez misiniz...Oranın tomurcuk göğüslü hurileri nasıl olacak bilmiyoruz ki..ama hepiniz istersiniz..ve ya şöylemi demem lazımdı şirk koştuğunuz için faydalanamamak, kedinin uzanamıyacağı çiğere mındar deme olayı gibi mi?Kedi ciğer olayı değil burdaki. Köprüyü geçene kadar ayıya dayı deme olayı bence ERCUMENT Feb 26 2007, 0626 PM başka yerdede demiştim..turistik biryerde bi dönem yaşamıştım olay aynı dönüyon dolaşıyon aynı....bu kitabı muhammet yazmış olsa bile adam 1500 yıl sonraki zevkleri bilem biliyomuş...halılar,genç hizmetciler,yeşillikler,su,içki,güzel yiyecekler...kütüpane falanda. bi nurcular ister böyle şeyleri bide ateist denen zevksiz salaklar..allahtan allah sizin kafanızdan değil...kafa karıştırmayın.... FreeWill Feb 26 2007, 0635 PM QUOTEERCUMENT Feb 26 2007, 0426 PM kütüpane falanda. bi nurcular ister böyle şeyleri bide ateist denen zevksiz salaklar..Senin zevk derken, memeleri yeni tomurcuklanmis cocuk yasta kizlarla, gilmanlarla oynasmak, yan gelip yatmak mi sapiklik ve miskinlik dolu sonsuz bir hayat mi anladiklarin?Ama sen de olarak kucuk kiz cocuklari, inci gibi parlak oglanlar verecegini soyleyen bir kitabin savuculugunu yapmak kolay degil bu Birisi Feb 27 2007, 1221 AM Göğüsleri tomurcuklanmış kızlar kulağa hoş geliyor kimilerine ama bu da dinlerin mantıksız tarafını ortaya koyuyor bir anlamda Antimuhammed Feb 27 2007, 1240 AM Dinin mantıksızlığı bir tarafa bunun insan elinden çıkma olduğunu gösteriyor. Bir sübyancının elinden hemde... Daye Feb 27 2007, 1050 AM Bizim siyonist uzmanı buralardaymışŞimdiki ismide asya avatardaki oturmuş yaniCennettede bu giysilerle takılırsın dikkat et böbrekleri üşütmeOradaki hava sıcaklıgı kaç derece olacak biliyormusun?Biraz serin olursa arabın zıbını seni koruyamaz ,üşütürsünŞimdi senden ricam soruyu cevaplamanMeme bir beslenme uzvu olduğuna göre;orada üreme olmayacaksaYeni tomurcuklanmış meme ,yanlış promosyon değilmi?Selamlar Asya Feb 27 2007, 1104 AM QUOTEDaye Feb 27 2007, 1050 AM Bizim siyonist uzmanı buralardaymışŞimdiki ismide asya avatardaki oturmuş yaniCennettede bu giysilerle takılırsın dikkat et böbrekleri üşütmeOradaki hava sıcaklıgı kaç derece olacak biliyormusun?Biraz serin olursa arabın zıbını seni koruyamaz ,üşütürsünŞimdi senden ricam soruyu cevaplamanMeme bir beslenme uzvu olduğuna göre;orada üreme olmayacaksaYeni tomurcuklanmış meme ,yanlış promosyon değilmi?Selamlarsen kızların göğüslerine niye bakıyorsun emecek misin? salak niye bakıyorsan orda da o niyetle bakacaksın anladın, ..! yaniiiiii Daye Feb 27 2007, 1202 PM Canlılardaki üreme ve erkek cinsel içgüdüleri konusundaki bilgilerin nasıl bir zavallı olduğun hakkında bize aydınlatıcı bilgiler vermektedirEdepli olki saygı göresin,hitaplarına dikkat etKıvırma,soruya cevap ver? Meme promosyonu sana göre mantıklımı ?Selamlar Asya Feb 27 2007, 1215 PM QUOTEDaye Feb 27 2007, 1202 PM Canlılardaki üreme ve erkek cinsel içgüdüleri konusundaki bilgilerin nasıl bir zavallı olduğun hakkında bize aydınlatıcı bilgiler vermektedirEdepli olki saygı göresin,hitaplarına dikkat etKıvırma,soruya cevap ver? Meme promosyonu sana göre mantıklımı ?Selamlarbak şimdi memenin ileriki yılarda bilim yaşamaktaki önemini bulur şaşar kalırsın..ben o yazdıklarım yalan mı?ve onları tekrar buraya mı kopyalayım benim şikayetim yok sende cehennemden çıkınca verilecek hurileri kabul etme oldu mu elfida Feb 27 2007, 1228 PM QUOTEAsya Feb 27 2007, 1104 AM sen kızların göğüslerine niye bakıyorsun emecek misin? salak niye bakıyorsan orda da o niyetle bakacaksın anladın, ..! yaniiiiiibu cennete nasıl gidiliyordu? Daye Feb 27 2007, 1231 PM Yeni tomurcuklanmış meme promosyonu..Çöl bedevisi için müthiş bir beklentidirYirminci yüzyıldada bu keklemeleri halen yiyenler yokmudur?Tabiki vardır....ve olacaktırGüncel bir reklam sloganıyla bitirelimYERSEN Asya Feb 27 2007, 1235 PM QUOTEelfida Feb 27 2007, 1228 PM bu cennete nasıl gidiliyordu?şirk koşma yeter...QUOTEDaye Feb 27 2007, 1231 PM Yeni tomurcuklanmış meme promosyonu..Çöl bedevisi için müthiş bir beklentidirYirminci yüzyıldada bu keklemeleri halen yiyenler yokmudur?Tabiki vardır....ve olacaktırGüncel bir reklam sloganıyla bitirelimYERSENsen yemişin elfida Feb 27 2007, 1238 PM QUOTEAsya Feb 27 2007, 1235 PM şirk koşma yeter...iyide ben zaten şirk koşmuyorum ki allaha inanmıyorum.. Daye Feb 27 2007, 0157 PM Sen özürlümüsün?Yoksa ,gördügünü,anlatılanı kavrayamıyormusun ?YERSEN'İ yiyenin ,sen olduğunu safbilgi Feb 28 2007, 0523 AM Hadislere dayanarak bir takım gelenekçi Müslümanlar cennete girdiklerinde 70 tane huri ve bu dünyadan 2 tane inanan kadınla ödüllendirileceklerini düşünürler. Hadislerde ve günümüzde ve daha önce yapılmış,Kuran çevirilerinde bulunan tasvirler, kadınları ve Allah'ave Kuran'ın doğruluğuna inanan tüm erkekleri rencide edecek türdendir. Bu genç, güzel hurilerin geçtiği ayetleri farklı şeyleri ima ettiğini gördüğümde çokşaşırdım. Bu yalanın bu kadar sürmesine şok olmuştum. Bu ayetlerin çeriği yiyecek, içecek, rahat mobilyalar ve diğer "nesneler"di. Hala birçok Müslüman'ınnandığı gibi hurilerden kelimesi bir sıfattır ve saf /kristal beyazı anlamlarına gelir. İnşallah gidersek cennette kiminle birlikte olacağımıza kimlerle olunacak?İnananlar eşleriyle birlikte olacaklar. 3656'da geçen "ezvecuhum" -onların- eşleri kelimesibelli bir cinse hitap etmiyor. 225, 457 ayetleri eşleri saf / temiz olarak anlatıyor ezvacümmütühheratün. Requiem Feb 28 2007, 0547 AM safbilgi;ve bakireler olarak dirilteceğiz, 14 vakia ne düşünüyorsun? Requiem Feb 28 2007, 0548 AM gizlenmiş [deve kuşu] yumurtaları 20 gibi [kusursuz] eşler ..saffat 49 Antimuhammed Feb 28 2007, 0119 PM Safbilgi bütün forumlarda Kuran ın yanlış anlaşıldığını söylüyor. Sonu Hiabullah tarafından katledilen Konca Kuriş gibi olmasın. amaaan yazık olur walla. serabis Feb 28 2007, 0125 PM saf bilgi hanifcilerden!!! Antimuhammed Feb 28 2007, 0249 PM Ya o zaman gitsin gülsuyu kokulu forum sitelerinde anlatsın derdini. Biz mezhep tartışmıyoruz. elleri ayakları çapraz kesilsin denen ayeti o kalkmış mali kaynaklarını kurutun diye tercüme ediyor... Hanifi, şafi, sünni benim için hepsi bir.. Sonuçta Din hepsi. Hırıstiyan, Yahudi gibi aynı şey. Sanırım o bunu anlamıyor. Sadece İslam a karşıyız zannediyor. Herhalde Hindistanda yaşasak Hindularla uğraşırdık. Şimdi ben burda Hinduizmin ne kadar akıl dışı olduğunu anlatsam Müslo lar alkış tutacak, bir Hindu da gelip manyak mısın sen yaa Türkiyede yaşarken benim inekten sana ne diye kızacaktır.. safbilgi Mar 1 2007, 0406 AM KURANDAKİ HURİ KAVRAMI TAHRİF dayanarak bir takım gelenekçi Müslümanlar cennete girdiklerinde 70 tane huri vebu dünyadan 2 tane inanan kadınla ödüllendirileceklerini düşünürler. Hadislerde vegünümüzde ve daha önce yapılmış Kuran çevirilerinde bulunan tasvirler, kadınları ve Allah'a ve Kuran'ın doğruluğuna inanan tüm erkekleri rencide edecek türdendir. Daha sonra bu ayetlerin anlaşıldığından çok farklı şeyleri ima ettiğini gördüğümde çok şaşırdım. Bu yalanın bu kadar sürmesine şokolmuştum. Bu ayetlerin içeriği yiyecek, içecek, rahat mobilyalar ve diğer "nesneler"di. Hala birçok Müslüman'ınnandığı gibi hurilerden kelimesi bir sıfattır ve saf / kristal beyazı anlamlarına gelir. Ayetlerdeki tanımlamaları incelemeden önce inşallah gidersek cennette kiminle birlikte olacağımıza kimlerle olunacak?İnananlar eşleriyle birlikte olacaklar. 3656'da geçen "ezvecuhum" -onların- eşleri kelimesi belli bir cinse hitap etmiyor. 225, 457 ayetleri eşleri saf / temiz olarak anlatıyor ezvacüm mütühheratün.3654-56Diyanet Vakfı 54. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada ancak yaptıklarınızın karşılığını Fel yevme la tuzlemü nefsün şey'ev vela tüczevne illa ma küntüm ta'melunDiyanet Vakfı 55. O gün cennetlikler, gerçekten nimetler içinde safa İnne ashabel cennetil yevme fı şüğulin fakihunDiyanet Vakfı 56. Onlar ve eşleri gölgeler altında tahtlara Hüm ve ezvacühüm fı zılalın alel eraiki müttekiunSoylarından inançlarını izleyenler de bu kişilere Vakfı 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tâbi olanlar varya! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şeyeksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir 408 ayetinde tekrar doğrulanıyor407-8Diyanet Vakfı 7. Arş'ı yüklenen ve bir de onun çevresinde bulunanlar melekler, Rablerinihamd ile tesbih ederler, O'na iman ederler. Müminlerin de bağışlanmasını isterler EyRabbimiz! Senin rahmet ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O halde tevbe eden ve senin yolunagidenleri bağışla, onları cehennem azabından koru! derler.Diyanet Vakfı 8. Rabbimiz! Onları da, onların atalarından, zevcelerinden, nesillerinden iyiolanları da kendilerine vâdettiğin Adn cennetlerine koy. Şüphesiz azîz ve hakîm olan sensin!Anahtar Kelimeler ve Yanlış YorumlamalarAşağıda bu "hurilerin" niteliklerini bugün yorumlandığı şekilde listeledim. Bu ayetlerinçoğunda çevirmenlerin hayal ettiği gibi bir özne bulunmamakta ve anlaşılan çevirmenler, buözneyi bulmak için önceki ayetlere veya içeriğe bakma gereği temiz kadınlar / hurilerhurin aynin iri gözlü hurilerKasiratut tarfi gözlerini sakınan hurilerKasiratut tarfi ayn gözlerini sakınan hurilerHayratun hisan güzel kadınlarEtraben yaşıt hurilerKevaibe etraben göğüsleri tomurcuklanmış yaşıt huriler; güzel yaşıt eşler'Uruben etraben mükemmel bu "huri"lerin niteliklerini Kuran'dan Ayetteki "Kasiratut Tarfi" ve "hurun"Rahman Suresini cennetin gizli kalmış yönlerini ortaya çıkarmada anahtar surelerden biriolarak görüyorum. Bu Sure boyunca ilginç bir çiftelik ve karşıtlık teması not olarak şunu bilmenizi isterim ki Arapça'da isimler eril veya dişil formlarda olabiliyorve 3'e ayrılırlar tekil, ikili ve çoğul. 55. Surede bunların arasındaki geçişlere tanık Çoğul Forma Geçiş5546-61Diyanet Vakfı 46. Rabbinin huzurunda durmaktan korkan kimselere iki cennet Yüksel 46. Rabbinin görkeminden korkan cin ve insan lar için iki cennet Ve limen hafe mekame rabbihi Vakfı 47. Öyleyken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 47. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma Vakfı 48. İki cennet de çeşit çeşit ağaçlarla Yüksel 48. Türlü besinlerle doludur her Zevata Vakfı 49. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 49. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma Vakfı 50. İkisinde de akıp giden iki kaynak Yüksel 50. İçlerinde akan pınarlar Fiyhima 'aynani Vakfı 51. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 51. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 52. İkisinde de her türlü meyveden çift çift Yüksel 52. İkisinde de her meyveden iki çeşit Fiyhima min kulli fakihetin Vakfı 53. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 53. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 54. Hepsi de örtüleri atlastan minderlere yaslanırlar. İki cennetin demeyvesinin devşirilmesi Yüksel 54. Astarları atlastan yataklara yaslanırlar, her iki cennetin meyveleri Muttekiiyne ala furuşim betainuha min istebrak ve cenel cenneteyni Vakfı 55. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 55. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 56. Oralarda gözlerini yalnız eşlerine çevirmiş güzeller var ki, bunlardan önce onlara ne insan ne de cin Yüksel 56. Oralarda, daha önce ne bir insan ne de bir cin tarafından dokunulmamış, bakışlarını dikmiş eşler Fihinne kasıratut tarfi lem yatmishunne insun kablehum ve la canDiyanet Vakfı 57. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 57. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 58. Sanki onlar yakut ve Yüksel 58. Onlar yakut ve mercan Ke ennehunnel yakıtı vel mercanDiyanet Vakfı 59. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 59. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 60. İyiliğin karşılığı iyilikten başka bir şey midir?Edip Yüksel 60. İyiliğin karşılığı, yalnız iyilik değil midir?Arapçası Hel cezaul ıhsani illel ihsanDiyanet Vakfı 61. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 61. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniGördüğünüz gibi 5547-48 arası iki cennetten / bahçeden bahsediyor. Çift form olan "Fihinna"onların ikisinin içinde 5550 ve 5552 ayetlerinde geçen iki cennetin içindekileri ima ayeti ise ikiye ayrılıyor, ilk kısım cennetle mükafatlandırılan erkek ve kadınların durumundan"Hepsi de örtüleri atlastan minderlere yaslanırlar."İkincisi ise bahçelerdeki ağaçların meyvelerinin ne kadar rahat alınabileceğinden bahsediyor"İki cennetin de meyvesinin devşirilmesi yakındır."6923 ayetinde de "kutufuha daine" meyveleri sarkmış / yakın sözcüğüne Vakfı 22. Yüce bir cennette,Edip Yüksel 22. Yüksek bir cennette bahçede,Diyanet Vakfı 23. Meyveleri sarkmış Yüksel 23. Meyveleri ulaşılabilecek ve 5552'de bulunan çift formlardan "fihina" onlarda çoğul dişil forma geçiş görüyoruz, yani bunlar "iki bahçede bulunan" "varlıkları" betimliyor olamaz."Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz??"Arapçası "Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani""Tukezzibani" yalanlamak fiili ikili yapıda. "Hüna" zamirinin işaret ettiği kalan tek makul nesne 5554 ayetinin sonundaki "meyveler" olmak Kuran'da her zaman "hifzul ferc" olarak geçer, "kasıratut tarfi" ayetebakıldığında zorlama bir anlam olarak göze çarpıyor. Bu kelimenin bakışları / gözlerikaçırmak olduğu var sayılıyor. Ancak gözleri alçaltmak Kuran'da 2430 ve 31 ayetlerinde olduğu gibi "ğadül besar" olarak geçer. Cennet iffet ve namus kavramlarının olduğu bir yerdeğildir zaten. Cennet inananların ödüllendirileceği ve bir daha yaptıklarından sorumlututulmayacağı bir yerdir. "Bakışlarını alçaltmak" buraya uymadığı gibi Kuran incelendiğindede tutarsız olduğu görülecektir. "Kasırat" kelimesinin kökü "kasera" kısaltmak anlamına gelir."Taraf" kelimesi ise "uç" demektir, 11114 ve 20130 ayetlerinde geçer. Aynı zamanda kol vebacak yani insan vücudundaki uzuvlar, "el etraf" uçlar kelimesiyle anlatılabilir. Bu nedenle kasıratut tarfi" ellerinizi bile uzatmadan veya hiçbir çaba sarf etmeden kolayca yetişilen meyvelerin tanımlarından meyvelerinin kolayca ulaşılabüzel bir genç kızla Huri ile mutluluk içinde sonsuza kadar cennete yaşamayı hak etmiş iyi yaşayanların her türlü istekleri sonsuza kadar yerine 'da cennette bulunan bir kadın şöyle tasvir edilmektedir.“Bir parlak ve çok güzel kız, Beyaz bilekli ve güçlü Çok güzel görünüşlü Yeni yetişmiş Çabuk büyümüş,iri göğüslü, Asil yapıda, asil doğmuş, Zengin aileden,daha onbeş yaşında, Görünüş ve şeklinde öyle güzel ki Sanki yaratıkların en güzeli ” Yasna 43-46 Bence Tanrı değil Muhammed bunları yanlış anlamıış... safbilgi Mar 4 2007, 0102 AM Makaleyi yazan Yaseen "yakuplar ve mercanlar gibi" sözü de yine bu meyvelerden Hısan 5570 5562-74Diyanet Vakfı 62. Bu ikisinden başka iki cennet daha vardır...Arapçası Ve min dunihima cennetanDiyanet Vakfı 63. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 64. Bu cennetler koyu yeşildirler..Arapçası MudhammetanDiyanet Vakfı 65. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 66. İkisinde de durmadan fışkıran iki kaynak vardır..Arapçası Fihima aynani Vakfı 67. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 68. İkisinde de her türlü meyveler, hurma ve nar Fihima fakihetuv ve nahluv ve rummanDiyanet Vakfı 69. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 70. İçlerinde huyu güzel yüzü güzel kadınlar Fihinne hayratun hısanDiyanet Vakfı 71. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 72. Otağlar içinde sahiplerine tahsis edilmiş hûriler Hurum maksuratun fil hıyamDiyanet Vakfı 73. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz??Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 74. Bunlara onlardan önce ne bir insan ne bir cin Lem yatmishunne insun kablehum ve la can5570 ayetindeki "Fihinne hayratun hısan" 5562, 5564, 5566 ve 5568 ayetlerinde ikiliyapıdan fihima çoğul dişil yapıya fihina geçiş var. Bundan dolayı zamirin bildirdiği iki bahçe veya içindekiler değil 5568'den önce bahsedilen "meyve, hurma ve narlardır." "Hayrat" ve "hisan" kelimeleri sıfattır ve ayette çevirmenlerin eklediği gibi bir özne geçmez."Fihinne hayratun hısan" "Onlarda üstün iyilik / faydalar vardır"5572'deki "Hurum maksuratun fil hıyam" anlatılmakta olan şeylerin meyveler ve bunlarınniteliklerinin devamıdır. Ayette yine bir özne yok. "Hurun" saf / temiz ayette anlatılanın çadırlara kapatılmış "huriler" olduğunu düşünmek mantıksızdır."Maksuratun fil hıyam" hemen yakında olan yığın halindeki meyveleri anlatıyor. 5574 tekrar bu meyvelerin daha önce kimse tarafından tüketilmemiş olduklarını yazar Daha önce onlara ne insan ne de cin dokunmamış / tüketmemiştir. Büyük Gözlü Huriler? 56225615-24Diyanet Vakfı 15. Cevherlerle işlenmiş tahtlar üzerindedirler,Arapçası 'ala sururin medunetunDiyanet Vakfı 16. Onların üzerlerinde karşılıklı olarak oturup Muttekiiyne 'aleyha mutekabiliyneDiyanet Vakfı 17. Çevrelerinde, hizmet için ölümsüz gençler dolaşır;.Arapçası Yetufu 'aleyhim veldanun muhalleduneDiyanet Vakfı 18. Maîn çeşmesinden doldurulmuş testiler, ibrikler ve Biekvabin ve ebariyka ve ke'sin min ma'ıyninDiyanet Vakfı 19. Bu şaraptan ne başları ağrıtılır, ne de akılları La yusadda'une 'anha ve la yunzifuneDiyanet Vakfı 20. Onlara beğendikleri meyveler,Arapçası Ve fakihetin mimma yetehayyeruneDiyanet Vakfı 21. Canlarının çektiği kuş etleri,Arapçası Ve lahmi tayrin mimma yeştehuneDiyanet Vakfı 22. İri gözlü hûriler,Arapçası Ve hurun 'ıynunDiyanet Vakfı 23. Saklı inciler Keemsalillu'luilmeknuniDiyanet Vakfı 24. Yaptıklarına karşılık olarak verilir.Arapçası Cezaen bima kanu ya'meluneÖncelikle bahsi geçen nesnelere bakalım5615 Rahat mobilyalar/Cevherlerle işlenmiş tahtlar5618 Temiz bir içkiyle doldurulmuş bardaklar, sürahiler ve kadehlerle5620 İstedikleri meyveler5621 İstedikleri kuş etleri5622 "vehurun aynun" -Bunlar iri gözlü kadınlar olabilir mi?-Dikkat ederseniz, ayette bazı çevirmenlerin ayete, orijinalinde olmayan kadınlar / eşler gibi kelimeler ilave ettiğini göreceksiniz. Cümledeki tek özne "göz" olarak anlaşılan "ayn" kelimesidir. Listedeki diğer nesneler ise inanan kadın ver erkekler için verilecek birer objedir. 22. ayetteki bu "varlıklar" diğelerinin aksine detaylı bir şekilde anlatılmamış, sadece gözlerinin büyük vesaf olduğu belirtilmiş. Bu da Kuran'ın gerçek manasını yok etmek için çevirmenlerin ürettiği bir fantaziden başka bir şey değildir. "Hurun" kelimesi yalnızca saf ve kristal beyazı anlamına gelir. "Ayn" ise hem "göz" hem de "pınar" anlamına gelebilmektedir. İki kullanımda Kuran'da yaygındır Ayn kelimesinin "göz" anlamına geldiği ayetler için şu ayetlere bakın 313, 545, 583, 7116, 7179, 7195, 844, 1131, 1284, 1588, 1828, 2040, 766 vb… "Pınar" anlamları için 260, 7160, 1545, 2657, 5550, 5566, 7618 etc… "Hurun Aynun" temiz / berrak nehirler Vakfı 225 İman edip iyi davranışlarda bulunanlara, içinden ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele! O cennetlerdeki bir meyveden kendilerine rızık olarak yedirildikçe Bundan önce dünyada bize verilenlerdendir bu, derler. Bu rızıklar onlara bazı yönlerden dünyadakine benzer olarak verilmiştir. Onlar için cennette tertemiz eşler de vardır. Ve onlar orada ebedî Vakfı 457 İnanıp; iyi işler yapanları da, içinde ebediyen kalmak üzere girecekleri, zemininden ırmaklar akan cennetlere sokacağız. Orada onlar için tertemiz eşler vardır ve onları koyu tatlı bir gölgeye 55. surede resmi çizilen ve cennetin vazgeçilmez öğesi olan "saf nehirlerin" 56. Surenin de bir parçası olduğunu Sureyi tekrar çevirip taşların nasıl yerlerine oturduğunu görelim5618-24 "Doldurulmuş bardaklar, sürahiler, ve kadehler bunların doldurulduğu temiz temiz pınar/gözlerle evlendiririz / eşleştiririz?4453-55Diyanet Vakfı 53. İnce ipekten ve parlak atlastan giyerek karşılıklı Yelbesune min sündüsiv ve istebrakım mütekabiliynDiyanet Vakfı 54. İşte böyle. Bunun yanısıra biz onları, iri gözlü hûrilerle evlendiririz..Arapçası Kezali ve zevvecnahüm bi hurin ıynDiyanet Vakfı 55. Orada, güven içinde canlarının çektiği her meyveyi isterler..Arapçası Yed'une fiha bi külli fakihetin aminiynCennette Allah kimse için nikah merasimi düzenlemeyecek. Ayeti çevirenler her zamanki gibi bu ayete de erkek psikolojisiyle bakmışlar ki kadınların müttakilere 4451 dahil olmadığını düşünmüşler. Adil olan daha önce ayetlerde gösterdiğimiz gibi inananların eşleriyle ve soylarıyla beraber ayetinde geçen "zevvece" fiili "eşleştirdi" anlamına gelir. Bu iki farklı şeyi birbirine katmak değildir, bunun anlamı Allah'ın hediyelerinden biri olan saf pınarları daha önce bahşedilenlere ipek ve satin giysi katmaktır. İnananlara temiz pınarlar 4454, bunlara uyan ipek ve satinden elbiseler 4453 verilecek ve huzur içinde her istedikleri meyveden yiyebilecekler 4455. "Zevece" ile aynı kökten gelen "ezvece" her zaman "eşler" anlamına gelmez. 3858 ayetinde de göreceğimiz gibi "arttırma / ikiye katlama / birleştirme" anlamınada gelir. 3855-60Diyanet Vakfı 55. Bu böyle; ama azgınlara kötü bir gelecek Haza ve inne lit tağıyne le şerra meabDiyanet Vakfı 56. Onlar cehenneme girecekler. Orası ne kötü bir kalma Cehennem yaslevneha fe bi'sel mihadDiyanet Vakfı 57. İşte bu; kaynar su ve irindir. Onu tatsınlar!Arapçası Haza fel yezukuhu hamımüv ve ğassakDiyanet Vakfı 58. Buna benzer daha türlü türlü başkaları da Ve aharu min şeklihı ezvacDiyanet Vakfı 59. İnkârcıların liderlerine İşte bu sizinle beraber cehenneme girecek topluluktur denildiğin de, liderler Onlar rahat yüzü görmesin derler Onlar mutlaka ateşe Haza fevcüm muktehımüm meaküm la merhabem bihim innehüm salün narDiyanet Vakfı 60. Liderlere uyanlar ise Hayır, asıl siz rahat yüzü görmeyin! Onu bize siz sundunuz! Ne kötü bir yerdir! Kalu bel entüm la merhabem biküm entüm kaddemtümuhü lena fe bi'sel kararBaşka bir eşleştirme durumu ayetler 5219-21Diyanet Vakfı 19. Onlara Yaptıklarınıza karşılık âfiyetle yeyin,için denilir.Arapçası Kulu veşrabu heniem bima kuntam ta'melunDiyanet Vakfı 20. Sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak"Onları,ceylan gözlü hûrilerle evlendirmişizdirArapçası Muttekiine ala sururim masfufeh ve zevvecnahum bi hurin ıynDiyanet Vakfı 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tâbi olanlar var ya! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şey eksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir Vellezine amenu vettebeathum zurriyyetuhum bi imanim elhakna bihim zurriyyetehum ve ma eletnahum min amelihim min şey' kullumriim bima kesebe rahin5220 yiyecek ve içeceğin yanında iman edenlere verilecek saf pınarları Kötü Tanım Kevaib = tomurcuklanmış göğüsler? 7831-36Diyanet Vakfı 31. Şüphesiz takvâ sahipleri için de başarı ödülü İnne lilmuttekıyne mefazenDiyanet Vakfı 32. Bahçeler,bağlar,Arapçası Hadaika ve a'nabenDiyanet Vakfı 33. Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar,Arapçası Ve keva'ıbe etrabenDiyanet Vakfı 34. Ve içki dolu kâseler .Arapçası Ve ke'sen dihakanDiyanet Vakfı 35. Onlar orada ne boş bir lâkırdı ne de yalan La yesme'une fiyha lağven ve la kizzabenDiyanet Vakfı 36. Bunlar Rabbinin yeterli bir bağışı, Cezaen min rabbike 'ataen hısabenBazı Kuran çevirilerinde ve lügatlarda, kevaib kelimesinin İslam'ın mesajına hiç yakışmayan tanımlarına rastladık. Bunlara göre bu kelime kadınların göğüslerini anlatıyordu. 7831'e bakılırsa cinsiyet ayrımı yapılmaksızın bu ödüllerin takva sahiplerine bahşedileceğini görebiliriz. Kadınlara da tomurcuklanmış göğüslü huriler mi verilecek?Bir önceki ayetin içeriği 7832 bahçeler ve bağlar. Kevaib kelimesinin tekili "kâbe"dir. Bu Kuran'da geçen Kabe'nin dışında tek bir üzümü anlatmak için de nadir rastlanan bir anlam da değildir, bulunduğum yerde Kuzey Afrika; hala üzüm için bu kelimeyi kullanıyoruz. Artı ayette çevirmenlerin hayal ettiği gibi bir isim yok kız, kadın vs... Kevaib ancak "etraben" hep aynı kalan / bozulmayan sıfatını niteleyen özne 7832 ve 7833 ayetleri arasındaki mantıksal bağlantıya da dikkatinizi çekerimBahçelerde, bağlar var 7831.Bağlardan kişi üzüm toplayabilir 7832.Üzümlerden, içki elde edilebilir 7833.Üç ayet de bahçeleri, meyveleri ve içecekleri anlatıyor. Bağlar ve bahçeler 7831 ile dolu kadehlerin arasına konulan "huriler" ayetin manasını ayetleri aynı zamanda 7822-27 ayetlerinin zıttı olarak düşünülebilir. İlki takva sahiplerinin bahçeler, meyveler ve içecekler ile başarısını diğeri ise azgınların cehennemde içecek soğuk bir şey bulamayacağını ancak kaynar su ve irin içeceklerini anlatıyor 7825. "Etraben" sıfatı genelde "aynı yaş/yaşıt" olarak çevrilir. Diğer anlamları ise tüm nitelikleri ve görünüşleri ile "birbirine uyan" veya "bozulmayan"dır. 3852 ve "kasıratüt türfi etrabun" 3849-54Diyanet Vakfı 49. İşte bu, bir hatırlatmadır. Doğrusu Allah'a karşı gelmekten sakınanlara güzel bir gelecek Haza zikr ve inne lil müttekıyne le husne meabDiyanet Vakfı 50. Kapıları yalnızca kendilerine açılmış Adn cennetleri Cennati adnim müfettehatel lehümül ebvabDiyanet Vakfı 51. Onlar koltuklara yaslanıp kurularak orada bir çok meyveler ve içecekler Müttekiıne fıha yed'une fıha bi fakihetin kesırativ ve şerabDiyanet Vakfı 52. Yanlarında, eşlerinden başkasına bakmayan, kendilerine yaşıt güzeller Ve ındehüm kasıratüt türfi etrabDiyanet Vakfı 53. İşte, hesap günü için size vâdolunan şeyler Haza ma tuadune li yevmil hısabDiyanet Vakfı 54. Şüphesiz bu, bizim verdiğimiz rızıktır. Ona bitmek ve tükenmek yoktur..Arapçası İnne haza le rizkuna ma lehu min nefad3851 ayeti takva sahiplerinin dinlenirken meyve ve içecek isteyecekleri belirtiliyor. 3852 de bu çağrıya bir cevap olarak hemen uzanacakları yerde istediklerinin biteceği ve içeceklerin hiçbir zaman bozulmayan ferahlatıcı bir tadı ayetinde bu RIZKLARIN le rizkuna ma lehu min nefad hurilerin değil tükenmeyecek kadar olduğu göz kapakları olacak, yumurtalar gibi korunmuş gözler 3748-49Başlık şaka mahiyetinde değildir, ayetin kelime kelime çevirisi Vakfı 40. Bu azaptan Ancak Allah'ın hâlis kulları istisnâ İlla ıbadellahil muhlesıynDiyanet Vakfı 41. Bunlar için bilinen bir rızık Ülaike lehüm rizkum ma'lumDiyanet Vakfı 42. Türlü türlü meyveler vardır. Ve onlar Fevakih ve hüm mükramunDiyanet Vakfı 43. Naîm cennetlerinde ..Arapçası Fı cennatin neıymDiyanet Vakfı 44. Tahtlar üzerinde karşılıklı Ala sürurim mütekabilınDiyanet Vakfı 45. Onlara pınardan doldurulmuş kadehler Yütafü alyhim bi ke'sim mim meıynDiyanet Vakfı 46. Berraktır, içenlere lezzet verir..Arapçası Beydae lezzetil lişşaribınDiyanet Vakfı 47. O içkide ne sersemletme vardır ne de onunla sarhoş olurlar..Arapçası La fıha ğavlüv ve la hüm anha yünzefunDiyanet Vakfı 48. Yanlarında güzel bakışlarını yalnız onlara tahsis etmiş, iri gözlü eşler Ve ındehüm kasıratüt tarfi ıynDiyanet Vakfı 49. Onlar, gün yüzü görmemiş yumurta gibi Ke ennehünne beydum meknun"Taraf" göz kapağı değil de uzuv olarak aldığımızda, "kasıratüt tarfi" tabiri "bakışlarını kaçıran" değil de "hemen yakında / ellerin altında" olacaktır. "Ayn" göz/pınar kelimesi de yine pınarları anlatıyor. Yumurtalar olarak çevrilen "beydun" kelimesi 3746 ayetinde geçen "beydae" kelimesinin tekilidir. Böylece 3748-49 yeni çevirisi şöyle oluyor"Ellerinin altında / hemen yakınlarında pınarlar olacak" "İyi korunmuş kristal beyazımsı / beyazı gibi" Dikkat ederseniz 3741 ayeti yine rızıklar üzerinde vurgu yapıyor. "Ebkaren" Bakireler mi? 5636 5627-38Diyanet Vakfı 27. Sağdakiler, ne mutlu o sağdakilere!Arapçası Ve ashabulyemiyni ma ashabulyemiyniDiyanet Vakfı 28. Düzgün kiraz ağacı,,Arapçası Fiy sidrin mahdudinDiyanet Vakfı 29. Meyveleri salkım salkım dizili muz ağaçları,Arapçası Ve talhın mendudinDiyanet Vakfı 30. Uzamış gölgeler,Arapçası Ve zıllin memdudinDiyanet Vakfı 31. Çağlayarak akan sular,Arapçası Ve main meskubinDiyanet Vakfı 32. Sayısız meyveler içindedirler;Arapçası Ve fakihetin kesiyretinDiyanet Vakfı 33. Tükenmeyen ve yasaklanmayanArapçası La maktu'atin ve la memnu'atinDiyanet Vakfı 34. Ve kabartılmış döşekler Ve furuşin merfu'atinDiyanet Vakfı 35. Gerçekten biz hûrileri apayrı biçimde yeni İnna enşe'nahunne inşaenDiyanet Vakfı 36. Onları, bâkireler Fece'alnahunne ebkarenDiyanet Vakfı 37. Eşlerine düşkün ve 'Uruben etrabenDiyanet Vakfı 38. Bütün bunlar sağdakiler Liashabilyemiyni5635-37 arası tekrar "hatalı hüviyet"e örnek. Bu ayetler bir özne içermiyor huriler, kadınlarvs.... Sadece 5635'te dişil çoğul zamir "-hunne" enşe'na-hunne var. Aynı şekilde 5636'dada birşeye hitap eden -hünne zamiri mevcut Fece'alna-hunne. Bu zamir 5634'te geçenözneyi rahat mobilyalar / yükseltilmiş döşekleri furuşin merfu'atin niteliyor. Gramerdeki hatayı görmüş olacak ki M. Esed "Message of the Quran" kitabında yükseltilmiş eşler olarakçevirmiş. Aslında kanepe veya döşek anlamına gelen "firaş" kelimesinin mecaz olarak eşlerianlattığını not eşler "ezvec" olarak geçer yani bu çeviri zorlamadır. Üstelik 5634-37'de anlatılan"kişi veya kişiler" ödüllendirilmiyor, aksine onlarda ödülün bir parçası ve cennetteki nesnelerile birlikte listelenmişler."Ebraken" kelimesini bakire olarak çevirmek nahoş ve kabul edilmez bir şeydir. Arapça'dabakire kelimesi "'ıdrae"dir ve Kuran'da geçmez. Bu kelimenin anlattığı şeyin mobilyalarolduğunu öğrendiğimize göre alternatif anlamlara bakıyoruz taze / yeni / temiz. Bu cennettekidiğer nesnelerin tanımı ile tutarlılık gösteriyor temiz olmaları."Uruben" temiz, kusuru bulunmayan demektir. "Etraben"i zaten gördük. Her nitelikbakımında uyumlu / bozulmayan demek. Şimdi 5634-37'nin muhtemel çevirisini yapalımVe yükseltilmiş döşekler,Biz onları o şekilde yarattık,Onları temiz / yeni kıldık,Kusursuz ve eskimeyen / uyumlu Sağdakiler için!Almanya'da bir üniversite alimi; Christoph Luxenberg takma adıyla bir kitap adı "Kuran'ı okumanın Süryani ve Arami yolu Kuran'ın lehçesini çözmek için bir katkı" o da benimle aynı sonuçlara ulaştı ve bu ayetlerin içecek ve meyvelerden bahsettiğini belirtti. Almanca bilgim olmadığı için kitabın yorumlarından anladığım kadarıyla Kuran ayetlerinin bazılarının ancak Süryani ve Aramice bilgisiyle çözülebileceğini kitap hakkında Guardian gazatesinin yapmış olduğu haberi aşağıdaki linkten okuyabilirsiniz İngilizce TD'nin komşu kızının göğüslerini ellemesine vesile olan ayet Antimuhammed Mar 4 2007, 0112 AM Ya saf bilgi sen ne diyorsun.. O surede zaten Tanrı tam 31 kere Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz? diyor.. Bunun göğüslerle ne alakası var? SeYtAnSI Mar 4 2007, 0119 AM QUOTEAntimuhammed Feb 26 2007, 0510 PM NE-BE 31/34Diyanet Vakfı Meali31. Şüphesiz takvâ sahipleri için de başarı ödülü Bahçeler,bağlar,33. Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar,34. Ve içki dolu kâseler .Hasan Basri Çantay Meali 31-Şüphesiz takva sahipleri için her korkudan selamet ve her arzuya vuslat kavuşma vardır. 32,33,34- Ya o bahçeler, üzüm bağları, memeleri tomurcuklanmış yaşıt kızlar, dolu kadehler, Hangi yoruma bakarsak bakalım karşımıza yaşları aynı ve memelerinin diri, tomurcuk gibi olduğunu açık anlatım ile ergenliğe yeni adım atmış bir kızın göğüsleri işin ahlaki yönünü tartışmayacağım. Cennette neden memelerin olduğunu anlamaya çalışıyorum sadece. Meme, göğüs, göğüs ucu bunlar cinselliği çağrıştırıyor bizlere. Cinsellikte üreme amaçlıdır. Bütün memeli canlılarda bulunan meme yeni doğan yavruları beslemek için kullanılır? Öyleyse cennette ki Hurilerde ki bu meme' de neyin nesi. Huriler doğuracak mı?Üremenin olmadığı bir yerde bebek beslemek için gereken uzuvlarla donatılmış Huri nin olması sizce ne kadar mantıklı..?Arapcanin tercume edilmesi halinde cok buyuk degisikliklere ugramasi tartisilamaz. Kur-an her kim tarafindan yazilmis olursa olsun- diger ilahi kitaplar ve tekstlerde buna dahil- insanlara bu dunyadaki hareketlerinden dolayi odulun ve cezanin ne olacagi vurgulanmaya calisilmis. Arap yarimadasi icin en buyuk cehennem "sicak bir yer" olabilecegi icin cehennem ATESten yaratilmistir denilmekte...Bu kuzey kutbunda yasayanlarin eski dinlerinde "buz gibi bir mekan" olarak belirtilmistir. gene Arap yarimadasinda yasayanlar icin irmaklar, hatunlar- gogusleri ister tomurcuk i ster nohut olsun- sinirsiz yiyecek, ve sehvet en buyuk cennet olabilirdi...Bunu yazan sewgili antimuhammed belliki bir subyanci degil,isini bilen biriydi Antimuhammed Mar 5 2007, 0256 PM Köprüyü rahatlıkla geçebilen iyi insanların ruhları ise Ahura Mazda 570 İslam dan 1000 yıl önce tarafından yapılmış cennete çok güzel bir genç kızla Huri ile mutluluk içinde sonsuza kadar cennete yaşamayı hak etmiş iyi yaşayanların her türlü istekleri sonsuza kadar yerine 'da cennette bulunan bir kadın şöyle tasvir edilmektedir.“Bir parlak ve çok güzel kız, Beyaz bilekli ve güçlü Çok güzel görünüşlü Yeni yetişmiş Çabuk büyümüş,iri göğüslü, Asil yapıda, asil doğmuş, Zengin aileden,daha onbeş yaşında, Görünüş ve şeklinde öyle güzel ki Sanki yaratıkların en güzeli ” Yasna 43-46 Bence Tanrı değil Muhammed bunları yanlış bir yorum yok!!! deicide Mar 5 2007, 0331 PM Arapça bilmiyorum. Ama bir metnin farklı kişilerce bu kadar farklı şekilde yorumlanabildiği başka bir dil yoktur herhalde. Ya Arapça çok lastikli, her tarafa sündürülebilen bir dil, ya da Kuran çok kötü ve acemice yazılmış bir metin. Yazarının bu kadar yanlış anlaşılabildiği başka bir kitap var mıdır acaba yeryüzünde! Şu işe bakın, tam bir soytarılık! Bu nasıl apaçık bir kitap ki her okuyan başka türlü anlıyor?!Bu arada Safbilgi'ye de bir uyarım var acaba bu iddialar kendisine mi ait? Kendisi bu yorumları yapabilecek kadar Arapça biliyor mu? Yoksa kendisine makul gelen birisinin sözlerini mi aktarıyor burada? Haklı olabilir. Ama olmayabilir de. Eğer haklı değilse ne yaptığının farkında mı acaba? Rabbinin nimetlerini inkar ettiğinin?! Eğer gerçekten o ayetlerde hurilerden söz ediliyorsa, bu nimeti yalanlamış oluyor ve defalarca geçen Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz? ayetlerinin muhatabı oluyor!Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur. İsra 17/36 ateist Mar 5 2007, 0427 PM Sevgili deicide,yazilarin yanlis anlasildigi filan anlamak isteyenler yapanlarin hemen hepsi,ayni anlamlarda cevirdiklerine kilif bulmak icin,kivirmaya calisiyorlar,yemek isteyende,yiyor. Antimuhammed Mar 6 2007, 0100 AM Müslümanlar üçüncüye yazıyorum. Hala bir cevap yok...Köprüyü rahatlıkla geçebilen iyi insanların ruhları ise Ahura Mazda 570 İslam dan 1000 yıl önce tarafından yapılmış cennete çok güzel bir genç kızla Huri ile mutluluk içinde sonsuza kadar cennete yaşamayı hak etmiş iyi yaşayanların her türlü istekleri sonsuza kadar yerine 'da cennette bulunan bir kadın şöyle tasvir edilmektedir.“Bir parlak ve çok güzel kız, Beyaz bilekli ve güçlü Çok güzel görünüşlü Yeni yetişmiş Çabuk büyümüş,iri göğüslü, Asil yapıda, asil doğmuş, Zengin aileden,daha onbeş yaşında, Görünüş ve şeklinde öyle güzel ki Sanki yaratıkların en güzeli ” Yasna 43-46 Bence Muhammed özellikle göğüsler konusunu yanlış anlamıış. Yada kendi arzusu doğrultusunda küçük düzeltmeler yapmış. Memeler Kuran da sübyan memesi olmuş, küçülmüş... İri göğüs sevmemesinden olmalı.... safbilgi Mar 6 2007, 0118 AM [quote name='deicide' date='Mar 5 2007, 0331 PM' post='57386']Bu arada Safbilgi'ye de bir uyarım var acaba bu iddialar kendisine mi ait? Kendisi bu yorumları yapabilecek kadar Arapça biliyor mu? Yoksa kendisine makul gelen birisinin sözlerini mi aktarıyor burada?SelamYazımın basında aldığım site ve makaleyı yazan kışının adı var,ayrıca guardıan gaztesınde çıkan araştırmacı dılbılımcıde aynı sonuçlara ulaşmış,link verdım,lutfen ıthamda bulunmadan önce yazımı oku,neyın ayetlerde anlam butunluğunu koruduğu açık...Ayrıca defalarca tekrar ettığım ve sizlerin anlamak istemedığıniz uzere araplarda Musanın kavmı gıbı resul gıdınce eskı putperest,ilkel,yoz adetlerıne dönmuşler ve şirk unsuru hadısler uydurup ayetlerı egıp bukmuşler,Kuranı kendı örflerıne yerleride nesh edıp hukumsuz arap ulemasını ve örfunu Rab sanar,aklınızı işletmez,doğruyu arastırmazsanız, tahrif edilmesine ızın verırseniz ve bir de ustelık arap ulemanın sırtını sıvazlayıp, doğru ve aydın yorumlayan kardeşlerinizede ithamda bulunup mani olursanız ,karanlık içinde elbetteki ateıst olursunuz...ATALAR DININE KARŞI GELMEK ESAS PEYGAMBERLER SUNNETİDİR...Yasin 5-6 Babaları korkutulmamış ve kendileri de gafil olan bir kavmi, çok güçlü ve çok merhametli olan Allah'ın indirdiği Kur'ân ile İnsanlar içinden bazıları vardır, "Allah'a ve âhiret gününe inandık" derler ama onlar inanmış değillerdir. Allah'ı ve inanmış olanları aldatma yoluna giderler. Gerçekte ise onlar öz benliklerinden başkasını aldatmıyorlar. Ne var ki, bunun farkında olamıyorlar.BAKARA suresi 75. ayet Şimdi siz bunların size inanmalarını mı umuyorsunuz? Bunların içlerinden bir fırka vardı ki, Allah'ın kelamını dinliyorlar, sonra onu, kavramalarının ardından, bilip durdukları halde tahrif ediyorlardı.ÂLİ IMRÂN suresi 78. ayet Onlardan bir zümre vardır, aslında Kitap'tan olmayan birşeyi siz Kitap'tan sanasınız diye, dillerini Kitap'la eğip bükerler. O, Allah katında olmadığı halde, "Bu, Allah katındandır." derler. Bilip durdukları halde, Allah hakkında yalan söylerler.EN'ÂM suresi 116. ayet Yeryüzündeki insanların çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Sadece sanıya uyarlar onlar ve sadece saçmalarlar. Antimuhammed Mar 6 2007, 0142 AM Saf bilgi birde şu Avestada 1000 yıl önce Sırat köprüsü ve Hurilerle ilgili yazılı olanların nasıl Kuran a geçtiğinide bir söyleyiversen? Diğer Müslümanlar pek ilgilenmediler... safbilgi Mar 6 2007, 0155 AM SelamSadece Avesatada değil,bir çok dın cennet tasvırınde guzel kadınlara yer vermışlerdır çunku yorumlayan dar kafalı erkek ulemadır aynı Kuranı Sabii örfune göre yorumlayan ve o yöne çekmeye çalışan arap ulema gıbı..Cennette ureme yoktur,konuya dar bakmayalım,Allah cınsellık hazzını,beyınde salgılanan kımyasalı bir meyve yedırerekte huri diye kadınlar falan yoktur,ayetlerın doğru çevırısını verdım,lutfen yazdıklarımı ılgılı ayetler ışığında ön yargısızca oku ve eleştır. Antimuhammed Mar 6 2007, 0205 AM Senin yorumların doğrultusunda Huri olmadığını biliyorum. Ama her ne hikmetse Avesta huriden ve sırat köprüsünden bahsetmiş. ve özdeşi de Kuranda geçmekte..NE-BE 31/3431. Şüphesiz takvâ sahipleri için de başarı ödülü Bahçeler,bağlar,33. Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar,34. Ve içki dolu kâseler .Oysa sen 1400 yıldır gelmiş geçmiş milyarlarca Arapça bilenlerin Kuranı öz dillerinde anlayamadıklarını söylüyorsun. Öyleyse Tanrı bir yerde yanılmış olmalı. Bu ayrı bir tartışma konusu. Şu yada bu şekilde Avesta da yazanlarla özdeştir Kuranda huri ve sırat köprüsü hakkında yazılanlar..Sanırım bilimsel olmadığı için Harun Yahya sitelerini okuyup buraya kopup gelenlerin de pek ilgisini çekmiyor bu benzerlik... Yaha HY ve motorcu peykleri kafirlerin bununla ilgili bilimsel bir buluş yapmasını bekliyorlar... safbilgi Mar 6 2007, 0242 AM Oysa sen 1400 yıldır gelmiş geçmiş milyarlarca Arapça bilenlerin Kuranı öz dillerinde anlayamadıklarını defalarca söyledım,Kuranın kendı sözluğu vardır,aynı kelıme baska bır ayettekı kullanılışı ıle veya ayetler toplu okunduğunda gercek ortaya örfunde bir çok zulum,hurafe,ilkellık, çok eşlılık vardır,Allata yanı Kabe denen yapıya tapma,ureme organı asteroıdden sefaat ısteme Musanın kavmı gıbı elçi gıdınce eskıye donmuşlerdır ve İslama hadıs ve Kuran kavramları tahrıfatı ıle örfler yamanmıştır,bu kadar basıttır,sorun öz dıl değil,atalar dınını yıkma cesaretını göstermektır,kimse tasın altına elını sokmamıştır,Emevı dönemınde gerçek musluman sahabe katledılmıştır,kelle sayısına 2*2 =4 ama eger matematık profesorlerı ve takıpçilerı mılyonlarca kişi 5 derse siz bunun 5 olduğuna ınanırsınız. Antimuhammed Mar 6 2007, 0322 AM QUOTEsafbilgi Mar 6 2007, 0242 AM Oysa sen 1400 yıldır gelmiş geçmiş milyarlarca Arapça bilenlerin Kuranı öz dillerinde anlayamadıklarını defalarca söyledım,Kuranın kendı sözluğu vardır,aynı kelıme baska bır ayettekı kullanılışı ıle veya ayetler toplu okunduğunda gercek ortaya örfunde bir çok zulum,hurafe,ilkellık, çok eşlılık vardır,Allata yanı Kabe denen yapıya tapma,ureme organı asteroıdden sefaat ısteme Musanın kavmı gıbı elçi gıdınce eskıye donmuşlerdır ve İslama hadıs ve Kuran kavramları tahrıfatı ıle örfler yamanmıştır,bu kadar basıttır,sorun öz dıl değil,atalar dınını yıkma cesaretını göstermektır,kimse tasın altına elını sokmamıştır,Emevı dönemınde gerçek musluman sahabe katledılmıştır,kelle sayısına 2*2 =4 ama eger matematık profesorlerı ve takıpçilerı mılyonlarca kişi 5 derse siz bunun 5 olduğuna senin bu bilgilerinin yeri burası değildir. Bizler Ateistiz. 2X2 nin 5 olduğuna inanmaktan önce mantığını araştırırız. Ben o yüzden Atesit oldum ya... Neden, niçin diye sorarak. Kaldı ki tek sorun İslam değil. Bir sürü din var. Hatta Budizm de felsefe olarak hiç fena değil.. Dine ihtiyaç duysaydım Kuran da ki bana ters gelen şeylerden dolayı o zaman uygun bir din seçerdim elbette. Bu sebepten dolayı sen o hurafelerle dolduğunu iddia ettiğin uygulamaları yapanların sitesine git. Aranızda anlaşın öyle gelin...Bu arada yukarıdaki soruma hala bir cevap gelmedi....HY takipçilerinden ve diğerlerinden... deicide Mar 6 2007, 0718 PM QUOTEsafbilgi Mar 6 2007, 0218 AM QUOTEdeicide Mar 5 2007, 0331 PM Bu arada Safbilgi'ye de bir uyarım var acaba bu iddialar kendisine mi ait? Kendisi bu yorumları yapabilecek kadar Arapça biliyor mu? Yoksa kendisine makul gelen birisinin sözlerini mi aktarıyor burada?Yazımın basında aldığım site ve makaleyı yazan kışının adı var,ayrıca guardıan gaztesınde çıkan araştırmacı dılbılımcıde aynı sonuçlara ulaşmış,link verdım,lutfen ıthamda bulunmadan önce yazımı oku,neyın ayetlerde anlam butunluğunu koruduğu açık...Yazdıklarını başkalarından aktardığını biliyorum. Bunlardan ne kadar eminsin, bunlara nasıl kefil olabiliyorsun, bunların yanılma olasılıkları yok mu diye sormak istemiştim. Eğer yanılıyorlarsa nasıl bir vebalin altına girdiğinin farkında mısın? Bunlara kendi bilginle değil, sana mantıklı imiş gibi konuşan başkalarının fikrine uyarak ulaştığını arap ulemasını ve örfunu Rab sanar,aklınızı işletmez,doğruyu arastırmazsanız, tahrif edilmesine ızın verırseniz ve bir de ustelık arap ulemanın sırtını sıvazlayıp, doğru ve aydın yorumlayan kardeşlerinizede ithamda bulunup mani olursanız ,karanlık içinde elbetteki ateıst olursunuz...Kimsenin sırtını sıvazladığım filan yok. Ama işime geliyor diye, ya da daha çağdaş bir bakış açısıyla ayetler yorumlanıyor diye mızrağın çuvala sokulmak istenmesine de seyirci kalacak değilim. Apaçık dene bir kitabın ayetleri farklı kişiler tarafından bu kada farklı çevrilebilir mi? Bak yorum demiyorum, çeviri diyorum. Ayetlerin kendi taşıdığı anlamdan söz ediyorum. eğer bir metin bu kadar farklı anlaşılabiliyorsa, ondan her anlamı çıkarabilirsiniz. Neyi esas alıyorsunuz, kendi kafanızdaki dünya görüşünü mü, yoksa kitapta yazarın anlatmak istediğini mi? Kitapta yazan belli ve onu yazanın bir tane kastı var. Ya öyle ya böyle. Öyle değil de böyle olduğunu nereden biliyorsun? Kendi Arapça bilgin ve yargınla mı, yoksa senin hayat ve dünya görüşüne uygun şeyler söyleyenlerin dediklerine inanarak mı?QUOTEATALAR DININE KARŞI GELMEK ESAS PEYGAMBERLER SUNNETİDİR...İyi de her atanın dinine karşı gelmek değil. Atan putataparsa, müşrikse bu böyle. Eğer atan müslümansa onun dinine atanın dini olduğu için karşı gelmen de mi sünnet?QUOTE0208-09 İnsanlar içinden bazıları vardır, "Allah'a ve âhiret gününe inandık" derler ama onlar inanmış değillerdir. Allah'ı ve inanmış olanları aldatma yoluna giderler. Gerçekte ise onlar öz benliklerinden başkasını aldatmıyorlar. Ne var ki, bunun farkında yanı da keskin bir ayet. Ya inandık deyip de aslında inanmayanlar, Allah'ı ve inanmış olanları aldatma yoluna gidenler senin peşine düştüklerinse?!QUOTEBAKARA suresi 75. ayet Şimdi siz bunların size inanmalarını mı umuyorsunuz? Bunların içlerinden bir fırka vardı ki, Allah'ın kelamını dinliyorlar, sonra onu, kavramalarının ardından, bilip durdukları halde tahrif bu fırka seninkilerse?QUOTEÂLİ IMRÂN suresi 78. ayet Onlardan bir zümre vardır, aslında Kitap'tan olmayan birşeyi siz Kitap'tan sanasınız diye, dillerini Kitap'la eğip bükerler. O, Allah katında olmadığı halde, "Bu, Allah katındandır." derler. Bilip durdukları halde, Allah hakkında yalan dillerini eğip bükenler, Allah katında olmadığı halde, "Bu, Allah katındandır." diyenler, bilip durdukları halde, Allah hakkında yalan söyleyenler, bin yıldan fazla süredir herkesin çıkardığı anlamın tam tersini kitaptan çıkaran seninkilerse?! Ne güzel uyuyor değil mi?!QUOTEEN'ÂM suresi 116. ayet Yeryüzündeki insanların çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Sadece sanıya uyarlar onlar ve sadece saçmalarlar.[/b]Sadece sanıya uyup saçmalayan ya sensen? Nereden biliyorsun sanıya uymadığını?! Elinde sanıdan öte ne var, hayır o kitapta geçen o değil bu diyene inanırken?! Antimuhammed Mar 8 2007, 0235 AM Tanrı=Sanrı Kafiye olarakta uyuyor.. Bu mucizeyi görmezden gelmeyin... Asıl içeriğin sadece basit bir görünümüdür. Resimlendirilmiş tam halini görüntülemek için lütfen, buraya tıklayınız. HURİLER?Makaleyi yazan Yaseen dayanarak bir takım gelenekçi Müslümanlar cennete girdiklerinde 70 tane huri ve bu dünyadan 2 tane inanan kadınla ödüllendirileceklerini düşünürler. Hadislerde ve günümüzde ve daha önce yapılmış Kuran çevirilerinde bulunan tasvirler, kadınları ve Allah'a ve Kuran'ın doğruluğuna inanan tüm erkekleri rencide edecek türdendir. Bu genç, güzel hurilerin geçtiği ayetleri toplama görevini ben üstlendim. Kuran'ın yorumunda bir yanlışlık olduğuna ikna olmuştum. Daha sonra bu ayetlerin anlaşıldığından çok farklı şeyleri ima ettiğini gördüğümde çok şaşırdım. Bu yalanın bu kadar sürmesine şok olmuştum. Bu ayetlerin içeriği yiyecek, içecek, rahat mobilyalar ve diğer "nesneler"di. Hala birçok Müslüman'ın inandığı gibi hurilerden kelimesi bir sıfattır ve saf / kristal beyazı anlamlarına gelir. Ayetlerdeki tanımlamaları incelemeden önce inşallah gidersek cennette kiminle birlikte olacağımıza kimlerle olunacak?İnananlar eşleriyle birlikte olacaklar. 3656'da geçen "ezvecuhum" -onların- eşleri kelimesi belli bir cinse hitap etmiyor. 225, 457 ayetleri eşleri saf / temiz olarak anlatıyor ezvacüm mütühheratün.3654-56Diyanet Vakfı 54. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada ancak yaptıklarınızın karşılığını Fel yevme la tuzlemü nefsün şey'ev vela tüczevne illa ma küntüm ta'melunDiyanet Vakfı 55. O gün cennetlikler, gerçekten nimetler içinde safa İnne ashabel cennetil yevme fı şüğulin fakihunDiyanet Vakfı 56. Onlar ve eşleri gölgeler altında tahtlara Hüm ve ezvacühüm fı zılalın alel eraiki müttekiunSoylarından inançlarını izleyenler de bu kişilere Vakfı 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tâbi olanlar var ya! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şey eksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir 408 ayetinde tekrar doğrulanıyor407-8Diyanet Vakfı 7. Arş'ı yüklenen ve bir de onun çevresinde bulunanlar melekler, Rablerini hamd ile tesbih ederler, O'na iman ederler. Müminlerin de bağışlanmasını isterler Ey Rabbimiz! Senin rahmet ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O halde tevbe eden ve senin yoluna gidenleri bağışla, onları cehennem azabından koru! derler.Diyanet Vakfı 8. Rabbimiz! Onları da, onların atalarından, zevcelerinden, nesillerinden iyi olanları da kendilerine vâdettiğin Adn cennetlerine koy. Şüphesiz azîz ve hakîm olan sensin!Anahtar Kelimeler ve Yanlış YorumlamalarAşağıda bu "hurilerin" niteliklerini bugün yorumlandığı şekilde listeledim. Bu ayetlerin çoğunda çevirmenlerin hayal ettiği gibi bir özne bulunmamakta ve anlaşılan çevirmenler, bu özneyi bulmak için önceki ayetlere veya içeriğe bakma gereği temiz kadınlar / hurilerbi hurin aynin iri gözlü hurilerKasiratut tarfi gözlerini sakınan hurilerKasiratut tarfi ayn gözlerini sakınan hurilerHayratun hisan güzel kadınlarEtraben yaşıt hurilerKevaibe etraben göğüsleri tomurcuklanmış yaşıt huriler; güzel yaşıt eşler'Uruben etraben mükemmel bu "huri"lerin niteliklerini Kuran'dan Ayetteki "Kasiratut Tarfi" ve "hurun"Rahman Suresini cennetin gizli kalmış yönlerini ortaya çıkarmada anahtar surelerden biri olarak görüyorum. Bu Sure boyunca ilginç bir çiftelik ve karşıtlık teması not olarak şunu bilmenizi isterim ki Arapça'da isimler eril veya dişil formlarda olabiliyor ve 3'e ayrılırlar tekil, ikili ve çoğul. 55. Surede bunların arasındaki geçişlere tanık Çoğul Forma Geçiş5546-61Diyanet Vakfı 46. Rabbinin huzurunda durmaktan korkan kimselere iki cennet Yüksel 46. Rabbinin görkeminden korkan cin ve insan lar için iki cennet Ve limen hafe mekame rabbihi Vakfı 47. Öyleyken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 47. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma Vakfı 48. İki cennet de çeşit çeşit ağaçlarla Yüksel 48. Türlü besinlerle doludur her Zevata Vakfı 49. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 49. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma Vakfı 50. İkisinde de akıp giden iki kaynak Yüksel 50. İçlerinde akan pınarlar Fiyhima 'aynani Vakfı 51. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 51. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 52. İkisinde de her türlü meyveden çift çift Yüksel 52. İkisinde de her meyveden iki çeşit Fiyhima min kulli fakihetin Vakfı 53. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 53. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 54. Hepsi de örtüleri atlastan minderlere yaslanırlar. İki cennetin de meyvesinin devşirilmesi Yüksel 54. Astarları atlastan yataklara yaslanırlar, her iki cennetin meyveleri pek Muttekiiyne ala furuşim betainuha min istebrak ve cenel cenneteyni Vakfı 55. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 55. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 56. Oralarda gözlerini yalnız eşlerine çevirmiş güzeller var ki, bunlardan önce onlara ne insan ne de cin Yüksel 56. Oralarda, daha önce ne bir insan ne de bir cin tarafından dokunulmamış, bakışlarını dikmiş eşler Fihinne kasıratut tarfi lem yatmishunne insun kablehum ve la canDiyanet Vakfı 57. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 57. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 58. Sanki onlar yakut ve Yüksel 58. Onlar yakut ve mercan Ke ennehunnel yakıtı vel mercanDiyanet Vakfı 59. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 59. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniDiyanet Vakfı 60. İyiliğin karşılığı iyilikten başka bir şey midir?Edip Yüksel 60. İyiliğin karşılığı, yalnız iyilik değil midir?Arapçası Hel cezaul ıhsani illel ihsanDiyanet Vakfı 61. Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 61. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Febieyyi alai rabbikuma tukezzibaniGördüğünüz gibi 5547-48 arası iki cennetten / bahçeden bahsediyor. Çift form olan "Fihinna" onların ikisinin içinde 5550 ve 5552 ayetlerinde geçen iki cennetin içindekileri ima ediyor. 5554 ayeti ise ikiye ayrılıyor, ilk kısım cennetle mükafatlandırılan erkek ve kadınların durumundan"Hepsi de örtüleri atlastan minderlere yaslanırlar."İkincisi ise bahçelerdeki ağaçların meyvelerinin ne kadar rahat alınabileceğinden bahsediyor"İki cennetin de meyvesinin devşirilmesi yakındır."6923 ayetinde de "kutufuha daine" meyveleri sarkmış / yakın sözcüğüne Vakfı 22. Yüce bir cennette,Edip Yüksel 22. Yüksek bir cennette bahçede,Diyanet Vakfı 23. Meyveleri sarkmış Yüksel 23. Meyveleri ulaşılabilecek ve 5552'de bulunan çift formlardan "fihina" onlarda çoğul dişil forma geçiş görüyoruz, yani bunlar "iki bahçede bulunan" "varlıkları" betimliyor olamaz."Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz??" Arapçası "Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani""Tukezzibani" yalanlamak fiili ikili yapıda. "Hüna" zamirinin işaret ettiği kalan tek makul nesne 5554 ayetinin sonundaki "meyveler" olmak Kuran'da her zaman "hifzul ferc" olarak geçer, "kasıratut tarfi" ayete bakıldığında zorlama bir anlam olarak göze çarpıyor. Bu kelimenin bakışları / gözleri kaçırmak olduğu var sayılıyor. Ancak gözleri alçaltmak Kuran'da 2430 ve 31 ayetlerinde olduğu gibi "ğadül besar" olarak geçer. Cennet iffet ve namus kavramlarının olduğu bir yer değildir zaten. Cennet inananların ödüllendirileceği ve bir daha yaptıklarından sorumlu tutulmayacağı bir yerdir. "Bakışlarını alçaltmak" buraya uymadığı gibi Kuran incelendiğinde de tutarsız olduğu görülecektir. "Kasırat" kelimesinin kökü "kasera" kısaltmak anlamına gelir. "Taraf" kelimesi ise "uç" demektir, 11114 ve 20130 ayetlerinde geçer. Aynı zamanda kol ve bacak yani insan vücudundaki uzuvlar, "el etraf" uçlar kelimesiyle anlatılabilir. Bu nedenle "kasıratut tarfi" ellerinizi bile uzatmadan veya hiçbir çaba sarf etmeden kolayca yetişilen meyvelerin tanımlarından meyvelerinin kolayca ulaşılabilirliğini 7614 ayeti de şöyle anlatır7614Diyanet Vakfı 14. Cennet ağaçlarının gölgeleri, üzerlerine sarkar; kolayca koparılabilen meyveleri istifadelerine Yüksel 14. Ağaçların gölgesi üzerlerine sarkmış ve meyveler yaklaştırılarak koparılmaları Ve daniyeten 'aleyhim zılaluha ve zullilet kutufuha tezliylen"lem yatmishunne insun kablehum ve la can" onlara ne cin ne insan dokundu?Bağlam "hurilerden" bahsediyor olsaydı yukarıdaki ayet daha sonra bunlara dokulacak gibi bir anlama gelirdi. Bu yakışıksız, hayali bir "dokunmak" olarak kullanılan kelime "messe" veya "temesse"'dir 2236-237, 347, 1920, 3349, 583-4, vb...5557'deki "tamase" denemek / tatmak / bozmak veya tüketmek olarak çevrilebilir. Cennetteki yiyecek ve içecekler Dünya'da tadılanlar gibi olmayacak, saf ve her açıdan mükemmel "yakuplar ve mercanlar gibi" sözü de yine bu meyvelerden Hısan 55705562-74Diyanet Vakfı 62. Bu ikisinden başka iki cennet daha vardır..Edip Yüksel 62. O ikisinin ötesinde iki cennet daha Ve min dunihima cennetanDiyanet Vakfı 63. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 63. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 64. Bu cennetler koyu Yüksel 64. MudhammetanDiyanet Vakfı 65. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 65. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 66. İkisinde de durmadan fışkıran iki kaynak Yüksel 66. İkisinde de fışkıran iki kaynak Fihima aynani Vakfı 67. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 67. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 68. İkisinde de her türlü meyveler, hurma ve nar Yüksel 68. Her ikisinde de meyvalar, hurmalar ve narlar Fihima fakihetuv ve nahluv ve rummanDiyanet Vakfı 69. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 69. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 70. İçlerinde huyu güzel yüzü güzel kadınlar Yüksel 70. Her ikisinde de iyilikler, güzellikler Fihinne hayratun hısanDiyanet Vakfı 71. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 71. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 72. Otağlar içinde sahiplerine tahsis edilmiş hûriler Yüksel 72. Çadırlara kapanmış güzellerArapçası Hurum maksuratun fil hıyamDiyanet Vakfı 73. Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Edip Yüksel 73. Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?Arapçası Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezzibanDiyanet Vakfı 74. Bunlara onlardan önce ne bir insan ne bir cin Yüksel 74. Daha önce onlara ne insan ne de cin Lem yatmishunne insun kablehum ve la can5570 ayetindeki "Fihinne hayratun hısan" 5562, 5564, 5566 ve 5568 ayetlerinde ikili yapıdan fihima çoğul dişil yapıya fihina geçiş var. Bundan dolayı zamirin bildirdiği iki bahçe veya içindekiler değil 5568'den önce bahsedilen "meyve, hurma ve narlardır." "Hayrat" ve "hisan" kelimeleri sıfattır ve ayette çevirmenlerin eklediği gibi bir özne geçmez."Fihinne hayratun hısan" "Onlarda üstün iyilik / faydalar vardır"5572'deki "Hurum maksuratun fil hıyam" anlatılmakta olan şeylerin meyveler ve bunların niteliklerinin devamıdır. Ayette yine bir özne yok. "Hurun" saf / temiz ayette anlatılanın çadırlara kapatılmış "huriler" olduğunu düşünmek mantıksızdır. "Maksuratun fil hıyam" hemen yakında olan yığın halindeki meyveleri anlatıyor. 5574 tekrar bu meyvelerin daha önce kimse tarafından tüketilmemiş olduklarını yazar Daha önce onlara ne insan ne de cin dokunmamış / Gözlü Huriler? 56225615-24Diyanet Vakfı 15. Cevherlerle işlenmiş tahtlar üzerindedirler,Edip Yüksel 15. Lüks mobilyalar üzerinde,Arapçası 'ala sururin medunetunDiyanet Vakfı 16. Onların üzerlerinde karşılıklı olarak oturup Yüksel 16. Karşılıklı Muttekiiyne 'aleyha mutekabiliyneDiyanet Vakfı 17. Çevrelerinde, hizmet için ölümsüz gençler dolaşır;Edip Yüksel 17. Onlara ölümsüz gençler servis Yetufu 'aleyhim veldanun muhalleduneDiyanet Vakfı 18. Maîn çeşmesinden doldurulmuş testiler, ibrikler ve Yüksel 18. Kaynaktan doldurulmuş bardaklar, sürahiler ve Biekvabin ve ebariyka ve ke'sin min ma'ıyninDiyanet Vakfı 19. Bu şaraptan ne başları ağrıtılır, ne de akılları Yüksel 19. Ne ara verirler ne de La yusadda'une 'anha ve la yunzifuneDiyanet Vakfı 20. Onlara beğendikleri meyveler,Edip Yüksel 20. Ve beğendikleri meyveler...Arapçası Ve fakihetin mimma yetehayyeruneDiyanet Vakfı 21. Canlarının çektiği kuş etleri,Edip Yüksel 21. Canlarının çektiği kuş etleri...Arapçası Ve lahmi tayrin mimma yeştehuneDiyanet Vakfı 22. İri gözlü hûriler,Edip Yüksel 22. Güzel eşler...Arapçası Ve hurun 'ıynunDiyanet Vakfı 23. Saklı inciler Yüksel 23. Korunmuş inciler gibi...Arapçası Keemsalillu'luilmeknuniDiyanet Vakfı 24. Yaptıklarına karşılık olarak verilir.Edip Yüksel 24. Yapmış olduklarına bir karşılık olarak Cezaen bima kanu ya'meluneÖncelikle bahsi geçen nesnelere bakalım5615 Rahat mobilyalar/Cevherlerle işlenmiş tahtlar5618 Temiz bir içkiyle doldurulmuş bardaklar, sürahiler ve kadehlerle5620 İstedikleri meyveler5621 İstedikleri kuş etleri5622 "vehurun aynun" -Bunlar iri gözlü kadınlar olabilir mi?-Dikkat ederseniz, ayette bazı çevirmenlerin ayete, orijinalinde olmayan kadınlar / eşler gibi kelimeler ilave ettiğini göreceksiniz. Cümledeki tek özne "göz" olarak anlaşılan "ayn" diğer nesneler ise inanan kadın ver erkekler için verilecek birer objedir. 22. ayetteki bu "varlıklar" diğelerinin aksine detaylı bir şekilde anlatılmamış, sadece gözlerinin büyük ve saf olduğu belirtilmiş. Bu da Kuran'ın gerçek manasını yok etmek için çevirmenlerin ürettiği bir fantaziden başka bir şey değildir. "Hurun" kelimesi yalnızca saf ve kristal beyazı anlamına gelir. "Ayn" ise hem "göz" hem de "pınar" anlamına gelebilmektedir. İki kullanımda Kuran'da yaygındırAyn kelimesinin "göz" anlamına geldiği ayetler için şu ayetlere bakın 313, 545, 583, 7116, 7179, 7195, 844, 1131, 1284, 1588, 1828, 2040, 766 vb?"Pınar" anlamları için 260, 7160, 1545, 2657, 5550, 5566, 7618 etc?"Hurun Aynun" temiz / berrak nehirler Vakfı 225 İman edip iyi davranışlarda bulunanlara, içinden ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele! O cennetlerdeki bir meyveden kendilerine rızık olarak yedirildikçe Bundan önce dünyada bize verilenlerdendir bu, derler. Bu rızıklar onlara bazı yönlerden dünyadakine benzer olarak verilmiştir. Onlar için cennette tertemiz eşler de vardır. Ve onlar orada ebedî Vakfı 457 İnanıp; iyi işler yapanları da, içinde ebediyen kalmak üzere girecekleri, zemininden ırmaklar akan cennetlere sokacağız. Orada onlar için tertemiz eşler vardır ve onları koyu tatlı bir gölgeye 55. surede resmi çizilen ve cennetin vazgeçilmez öğesi olan "saf nehirlerin" 56. Surenin de bir parçası olduğunu Sureyi tekrar çevirip taşların nasıl yerlerine oturduğunu görelim5618-24 "Doldurulmuş bardaklar, sürahiler, ve kadehler bunların doldurulduğu temiz temiz pınar/gözlerle evlendiririz?4453-55Diyanet Vakfı 53. İnce ipekten ve parlak atlastan giyerek karşılıklı Yüksel 53. İpek ve atlastan giysiler içinde karşılıklı Yelbesune min sündüsiv ve istebrakım mütekabiliynDiyanet Vakfı 54. İşte böyle. Bunun yanısıra biz onları, iri gözlü hûrilerle Yüksel 54. Bu böyledir; onlara güzel eşler Kezali ve zevvecnahüm bi hurin ıynDiyanet Vakfı 55. Orada, güven içinde canlarının çektiği her meyveyi Yüksel 55. Tam bir güvenlik içinde her meyveyi Yed'une fiha bi külli fakihetin aminiynCennette Allah kimse için nikah merasimi düzenlemeyecek. Ayeti çevirenler her zamanki gibi bu ayete de erkek psikolojisiyle bakmışlar ki kadınların müttakilere 4451 dahil olmadığını düşünmüşler. Adil olan daha önce ayetlerde gösterdiğimiz gibi inananların eşleriyle ve soylarıyla beraber ayetinde geçen "zevvece" fiili "eşleştirdi" anlamına gelir. Bu iki farklı şeyi birbirine katmak değildir, bunun anlamı Allah'ın hediyelerinden biri olan saf pınarları daha önce bahşedilenlere ipek ve satin giysi katmaktır. İnananlara temiz pınarlar 4454, bunlara uyan ipek ve satinden elbiseler 4453 verilecek ve huzur içinde her istedikleri meyveden yiyebilecekler 4455. "Zevece" ile aynı kökten gelen "ezvece" her zaman "eşler" anlamına gelmez. 3858 ayetinde de göreceğimiz gibi "arttırma / ikiye katlama / birleştirme" anlamına da Vakfı 55. Bu böyle; ama azgınlara kötü bir gelecek Yüksel 55. Bu böyledir; azgınlar ise kötü bir yeri Haza ve inne lit tağıyne le şerra meabDiyanet Vakfı 56. Onlar cehenneme girecekler. Orası ne kötü bir kalma Yüksel 56. Cehennemde yanarlar; ne kötü bir Cehennem yaslevneha fe bi'sel mihadDiyanet Vakfı 57. İşte bu; kaynar su ve irindir. Onu tatsınlar!Edip Yüksel 57. İşte onu tatsınlar Kaynar su ve Haza fel yezukuhu hamımüv ve ğassakDiyanet Vakfı 58. Buna benzer daha türlü türlü başkaları da Yüksel 58. Bunlara benzer daha başkaları da Ve aharu min şeklihı ezvacDiyanet Vakfı 59. İnkârcıların liderlerine İşte bu sizinle beraber cehenneme girecek topluluktur denildiğin de, liderler Onlar rahat yüzü görmesin derler Onlar mutlaka ateşe Yüksel 59. "Bunlar sizinle birlikte paldır küldür sürüklenen bir gruptur." denilince, cehennemdeki liderler "Onlar hoş gelmediler. Onlar ateşte yanacaklar."Arapçası Haza fevcüm muktehımüm meaküm la merhabem bihim innehüm salün narDiyanet Vakfı 60 . Liderlere uyanlar ise Hayır, asıl siz rahat yüzü görmeyin! Onu bize siz sundunuz! Ne kötü bir yerdir! Yüksel 60. Onlar da derler ki, "Aslında siz hoş gelmediniz. Bizi bu duruma siz soktunuz; ne kötü bir son!"Arapçası Kalu bel entüm la merhabem biküm entüm kaddemtümuhü lena fe bi'sel kararBaşka bir eşleştirme durumu ayetler 5219-21Diyanet Vakfı 19. Onlara Yaptıklarınıza karşılık âfiyetle yeyin,için denilir.Edip Yüksel 19. Yapmış olduklarınıza karşılık afiyetle yeyin, Kulu veşrabu heniem bima kuntam ta'melunDiyanet Vakfı 20. Sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak"Onları,ceylan gözlü hûrilerle evlendirmişizdirEdip Yüksel 20. Dizilmiş koltuklara yaslanmışlardır ve onları güzel eşlerle Muttekiine ala sururim masfufeh ve zevvecnahum bi hurin ıynDiyanet Vakfı 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tâbi olanlar var ya! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şey eksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir Yüksel 21. Soyları tarafından izlenen inananlara soylarını da katarız ve onların yaptıklarından hiç bir şeyi eksiltmeyiz. Herkes kazanmış olduğu şeylerin bir Vellezine amenu vettebeathum zurriyyetuhum bi imanim elhakna bihim zurriyyetehum ve ma eletnahum min amelihim min şey' kullumriim bima kesebe rahin5220 yiyecek ve içeceğin yanında iman edenlere verilecek saf pınarları Kötü TanımKevaib = tomurcuklanmış göğüsler?7831-36Diyanet Vakfı 31. Şüphesiz takvâ sahipleri için de başarı ödülü Yüksel 31. Erdemliler için kurtuluş İnne lilmuttekıyne mefazenDiyanet Vakfı 32. Bahçeler,bağlar,Edip Yüksel 32. Bağlar, bahçeler...Arapçası Hadaika ve a'nabenDiyanet Vakfı 33. Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar,Edip Yüksel 33. Genç ve yaşıt eşler...Arapçası Ve keva'ıbe etrabenDiyanet Vakfı 34. Ve içki dolu kâseler .Edip Yüksel 34. Dolu kadehler...Arapçası Ve ke'sen dihakanDiyanet Vakfı 35. Onlar orada ne boş bir lâkırdı ne de yalan Yüksel 35. Orada ne bir boş söz ne de bir yalan La yesme'une fiyha lağven ve la kizzabenDiyanet Vakfı 36. Bunlar Rabbinin yeterli bir bağışı, Yüksel 36. Rabbinden bir karşılık; hesaplanmış bir Cezaen min rabbike 'ataen hısabenBazı Kuran çevirilerinde ve lügatlarda, kevaib kelimesinin İslam'ın mesajına hiç yakışmayan tanımlarına rastladık. Bunlara göre bu kelime kadınların göğüslerini anlatıyordu. 7831'e bakılırsa cinsiyet ayrımı yapılmaksızın bu ödüllerin takva sahiplerine bahşedileceğini görebiliriz. Kadınlara da tomurcuklanmış göğüslü huriler mi verilecek?Bir önceki ayetin içeriği 7832 bahçeler ve bağlar. Kevaib kelimesinin tekili "kâbe"dir. Bu Kuran'da geçen Kabe'nin dışında tek bir üzümü anlatmak için de nadir rastlanan bir anlam da değildir, bulunduğum yerde Kuzey Afrika; hala üzüm için bu kelimeyi kullanıyoruz. Artı ayette çevirmenlerin hayal ettiği gibi bir isim yok kız, kadın vs... Kevaib ancak "etraben" hep aynı kalan / bozulmayan sıfatını niteleyen özne 7832 ve 7833 ayetleri arasındaki mantıksal bağlantıya da dikkatinizi çekerimBahçelerde, bağlar var 7831.Bağlardan kişi üzüm toplayabilir 7832.Üzümlerden, içki elde edilebilir 7833.Üç ayet de bahçeleri, meyveleri ve içecekleri anlatıyor. Bağlar ve bahçeler 7831 ile dolu kadehlerin arasına konulan "huriler" ayetin manasını ayetleri aynı zamanda 7822-27 ayetlerinin zıttı olarak düşünülebilir. İlki takva sahiplerinin bahçeler, meyveler ve içecekler ile başarısını diğeri ise azgınların cehennemde içecek soğuk bir şey bulamayacağını ancak kaynar su ve irin içeceklerini anlatıyor 7825."Etraben" sıfatı genelde "aynı yaş/yaşıt" olarak çevrilir. Diğer anlamları ise tüm nitelikleri ve görünüşleri ile "birbirine uyan" veya "bozulmayan" ve "kasıratüt türfi etrabun"3849-54Diyanet Vakfı 49. İşte bu, bir hatırlatmadır. Doğrusu Allah'a karşı gelmekten sakınanlara güzel bir gelecek Yüksel 49. Bu bir mesajdır Erdemliler için güzel bir gelecek,Arapçası Haza zikr ve inne lil müttekıyne le husne meabDiyanet Vakfı 50. Kapıları yalnızca kendilerine açılmış Adn cennetleri Yüksel 50. Ve kapıları kendilerine açılmış Adn cennetleri Cennati adnim müfettehatel lehümül ebvabDiyanet Vakfı 51. Onlar koltuklara yaslanıp kurularak orada bir çok meyveler ve içecekler Yüksel 51. Orada konfor içinde bol meyve ve içecek Müttekiıne fıha yed'une fıha bi fakihetin kesırativ ve şerabDiyanet Vakfı 52. Yanlarında, eşlerinden başkasına bakmayan, kendilerine yaşıt güzeller Yüksel 52. Yanlarında gözlerinin içine bakan yaşıtları Ve ındehüm kasıratüt türfi etrabDiyanet Vakfı 53. İşte, hesap günü için size vâdolunan şeyler Yüksel 53. Hesap Günü için size söz verilen Haza ma tuadune li yevmil hısabDiyanet Vakfı 54. Şüphesiz bu, bizim verdiğimiz rızıktır. Ona bitmek ve tükenmek Yüksel 54. Bizim bu rızkımız İnne haza le rizkuna ma lehu min nefad3851 ayeti takva sahiplerinin dinlenirken meyve ve içecek isteyecekleri belirtiliyor. 3852 de bu çağrıya bir cevap olarak hemen uzanacakları yerde istediklerinin biteceği anlatılıyor. Meyvelerin ve içeceklerin hiçbir zaman bozulmayan ferahlatıcı bir tadı ayetinde bu RIZKLARIN le rizkuna ma lehu min nefad hurilerin değil tükenmeyecek kadar olduğu göz kapakları olacak, yumurtalar gibi korunmuş gözler 3748-49Paragrafın başlığı şaka mahiyetinde değildir, ayetin kelime kelime çevirisi Vakfı 40. Bu azaptan Ancak Allah'ın hâlis kulları istisnâ Yüksel 40. Kendilerini sadece ALLAH'a adamış kulları İlla ıbadellahil muhlesıynDiyanet Vakfı 41. Bunlar için bilinen bir rızık Yüksel 41. Onlar bilinen bir rızkı Ülaike lehüm rizkum ma'lumDiyanet Vakfı 42. Türlü türlü meyveler vardır. Ve onlar Yüksel 42. Meyvelerle Fevakih ve hüm mükramunDiyanet Vakfı 43. Naîm cennetlerinde .Edip Yüksel 43. Nimet Fı cennatin neıymDiyanet Vakfı 44. Tahtlar üzerinde karşılıklı Yüksel 44. Karşılıklı koltuklar Ala sürurim mütekabilınDiyanet Vakfı 45. Onlara pınardan doldurulmuş kadehler Yüksel 45. Onlara pınarlardan doldurulmuş kadehler Yütafü alyhim bi ke'sim mim meıynDiyanet Vakfı 46. Berraktır, içenlere lezzet Yüksel 46. Durudur, içenlere zevk ve lezzet Beydae lezzetil lişşaribınDiyanet Vakfı 47. O içkide ne sersemletme vardır ne de onunla sarhoş Yüksel 47. Onda ne başağrısı ne de sarhoşluk La fıha ğavlüv ve la hüm anha yünzefunDiyanet Vakfı 48. Yanlarında güzel bakışlarını yalnız onlara tahsis etmiş, iri gözlü eşler Yüksel 48. Yanlarında da, gözlerinin içine bakan güzel eşler...Arapçası Ve ındehüm kasıratüt tarfi ıynDiyanet Vakfı 49. Onlar, gün yüzü görmemiş yumurta gibi Yüksel 49. Kornumuş yumurtalar Ke ennehünne beydum meknun"Taraf" göz kapağı değil de uzuv olarak aldığımızda, "kasıratüt tarfi" tabiri "bakışlarını kaçıran" değil de "hemen yakında / ellerin altında" olacaktır. "Ayn" göz/pınar kelimesi de yine pınarları anlatıyor. Yumurtalar olarak çevrilen "beydun" kelimesi 3746 ayetinde geçen "beydae" kelimesinin tekilidir. Böylece 3748-49 yeni çevirisi şöyle oluyor"Ellerinin altında / hemen yakınlarında pınarlar olacak""İyi korunmuş kristal beyazımsı / beyazı gibi"Dikkat ederseniz 3741 ayeti yine rızıklar üzerinde vurgu yapıyor."Ebkaren" Bakireler mi? 56365627-38Diyanet Vakfı 27. Sağdakiler, ne mutlu o sağdakilere!Edip Yüksel 27. Sağ tarafta olanlar sağ tarafta olacaklar!Arapçası Ve ashabulyemiyni ma ashabulyemiyniDiyanet Vakfı 28. Düzgün kiraz ağacı,Edip Yüksel 28. Dikensiz meyve ağaçları,Arapçası Fiy sidrin mahdudinDiyanet Vakfı 29. Meyveleri salkım salkım dizili muz ağaçları,Edip Yüksel 29. Salkımları sarkmış muz ağaçları,Arapçası Ve talhın mendudinDiyanet Vakfı 30. Uzamış gölgeler,Edip Yüksel 30. Uzamış gölgeler,Arapçası Ve zıllin memdudinDiyanet Vakfı 31. Çağlayarak akan sular,Edip Yüksel 31. Fışkıran sular,Arapçası Ve main meskubinDiyanet Vakfı 32. Sayısız meyveler içindedirler;Edip Yüksel 32. Ve bol meyveler Ve fakihetin kesiyretinDiyanet Vakfı 33. Tükenmeyen ve yasaklanmayanEdip Yüksel 33. Bunlar ne tükenirler, ne de yasak edilirler!Arapçası La maktu'atin ve la memnu'atinDiyanet Vakfı 34. Ve kabartılmış döşekler Yüksel 34. Ve onlar yükseltilmiş mobilyalar Ve furuşin merfu'atinDiyanet Vakfı 35. Gerçekten biz hûrileri apayrı biçimde yeni Yüksel 35. Biz kadınları yeniden İnna enşe'nahunne inşaenDiyanet Vakfı 36. Onları, bâkireler Yüksel 36. Onları, Fece'alnahunne ebkarenDiyanet Vakfı 37. Eşlerine düşkün ve Yüksel 37. Mükemmel biçimde 'Uruben etrabenDiyanet Vakfı 38. Bütün bunlar sağdakiler Yüksel 38. Sağ tarafta olanlar Liashabilyemiyni5635-37 arası tekrar "hatalı hüviyet"e örnek. Bu ayetler bir özne içermiyor huriler, kadınlar vs.... Sadece 5635'te dişil çoğul zamir "-hunne" enşe'na-hunne var. Aynı şekilde 5636'da da birşeye hitap eden -hünne zamiri mevcut Fece'alna-hunne. Bu zamir 5634'te geçen özneyi rahat mobilyalar / yükseltilmiş döşekleri furuşin merfu'atin niteliyor. Gramerdeki hatayı görmüş olacak ki M. Esed "Message of the Quran" kitabında yükseltilmiş eşler olarak çevirmiş. Aslında kanepe veya döşek anlamına gelen "firaş" kelimesinin mecaz olarak eşleri anlattığını not eşler "ezvec" olarak geçer yani bu çeviri zorlamadır. Üstelik 5634-37'de anlatılan "kişi veya kişiler" ödüllendirilmiyor, aksine onlarda ödülün bir parçası ve cennetteki nesneler ile birlikte listelenmişler."Ebraken" kelimesini bakire olarak çevirmek nahoş ve kabul edilmez bir şeydir. Arapça'da bakire kelimesi "'ıdrae"dir ve Kuran'da geçmez. Bu kelimenin anlattığı şeyin mobilyalar olduğunu öğrendiğimize göre alternatif anlamlara bakıyoruz taze / yeni / temiz. Bu cennetteki diğer nesnelerin tanımı ile tutarlılık gösteriyor temiz olmaları."Uruben" temiz, kusuru bulunmayan demektir. "Etraben"i zaten gördük. Her nitelik bakımında uyumlu / bozulmayan demek. Şimdi 5634-37'nin muhtemel çevirisini yapalımVe yükseltilmiş döşekler,Biz onları o şekilde yarattık,Onları temiz / yeni kıldık,Kusursuz ve eskimeyen / uyumluSağdakiler için! Sûre, adını birinci âyetteki “Sâd” harfinden almıştır. Sûrede başlıca, Allah’ın birliği, müşriklerin inkârları ve sapıklıkları sebebiyle azabı hak etmiş oldukları, Davûd, Süleyman, Eyyüp, İbrahim, İshak, İsmail, el-Yesa’ ve Zülkifl Peygamberlerin kıssaları, Davûd Peygamberin hakemliği ve Hz. Peygamberin temel görevi konu edilmektedir. Google News'te Doğruhaber'e abone olun. Haberimizde Sâd Suresi, Sâd Suresi 35 ve okunuşu, Sâd Suresi Arapça Türkçe okunuşu, Sâd Suresi anlamı meali, Sâd Suresi tefsiri yer almaktadır. Sâd Suresi Anlamı Sûre, adını birinci âyetteki “Sâd” harfinden almıştır. Sûrede başlıca, Allah’ın birliği, müşriklerin inkârları ve sapıklıkları sebebiyle azabı hak etmiş oldukları, Davûd, Süleyman, Eyyüp, İbrahim, İshak, İsmail, el-Yesa’ ve Zülkifl Peygamberlerin kıssaları, Davûd Peygamberin hakemliği ve Hz. Peygamberin temel görevi konu edilmektedir. 88 ayettir. Mushaftaki sıralamada otuz sekizinci, iniş sırasına göre de otuz sekizinci sûredir. Kamer sûresinden sonra, Arâf sûresinden önce Mekke’de inmiştir. Sûrenin temel konusu, Resûl-i Ekrem’in hak peygamber olduğu gerçeğinin ispatıdır. Kur’an üzerine yeminle başlayan sûrede Hz. Muhammed’in peygamberliğini inkâr eden müşriklerin iddiaları reddedilmekte; çok tanrıcı inançlarının kısa eleştirisi yapıldıktan sonra onlara, önceki peygamberlere karşı benzer tavırlar sergileyenlerin âkıbetleri hatırlatılmakta, Hz. Peygamber’e de sabır tavsiye edilmektedir. Hz. Dâvûd, oğlu Süleyman ve Eyyûb’un hayatlarından kesitler verilmekte; Hz. İbrâhim, İshak, Yakub, İsmâil, Elyesa, Zülkifl’in isimleri sıralanarak bunların yolundan gidenlerin âhiretteki mutlu hayatları, buna karşılık yoldan çıkanların kötü âkıbetleri hakkında kısa ve uyarıcı açıklamalar yapılmaktadır. Sûrenin son bölümünde insanlığın atası olan Hz. Âdem’in yaratılışı anlatıldıktan sonra İblis’in, kendisine rahmet kapılarının kapanmasına sebep olduğunu düşündüğü için Âdem’in soyuna hınç beslediği ve onları doğru yoldan saptırmaya ahdettiği anlatılmakta, Hz. Muhammed’in hak peygamber olduğu gerçeği bir defa daha vurgulanmaktadır. Sâd Suresi Arapça Okunuşu Sad Suresi Türkçe Okunuşu vel kur'ani ziz keferu fı ızzetiv ve ehlekna min kablihim min karnin fe nadev ve late hıyne cabu en caehüm münzirun minhüm ve kalel kafirune haza sahırun cealel alihete ilahev vahıda inne haza le şey'üy melaü minhüm enimşu vasbiru ala alihetiküm inne haza le şey'üy semı'na bihaza fil milletil ahırah in haza ünzile aliyhiz zikru mim beynina bel hüm fı şekkim min zikrı bel lemma yezuku ındehüm hazinü rahmeti rabbikel azızil lehüm mülküs semavati vel erdı ve ma beynehüma feyerteku fil ma hünalike menzumüm minel kablehüm kavmü nuhıv ve adüv ve fir'avnü zül semudü ve kavmü lutıv ve ashabül eykeh ülaikel küllün illa kezzeber rusüle fe hakka ma yenzuru haülai illa sayhatev vahıdetem ma leha min kalu rabbena accil lena kıttana kable yevmil ala ma yekulune veskür abdena davude zel eyd innehu sehharnel cibale meahu yüsebbıhne bil aşiyyi vel mahşurah küllül lehu şededna mülehu ve ateynahül hıkmete ve faslel hel etake nebeül hasm iz tesevverul dehalu ala davude fe fezia minhüm kalu la tehaf hasmani beğa ba'duna ala ba'dın fahküm beynena bil hakkı ve la tüştıt vehdina ila sevais haza ehıy lehu tis'uv ve tis'une na'cetev ve liye na'cetüv vahıdetün fe kale ekfilnıha ve azzenı fil le kad zalemeke bi süali na'cetike ila niacih ve inne kesıram minel huletai le yebğıy ba'duhüm ala ba'dın ilellezıne amenu ve amilüs salihati ve kalılüm ma hüm ve zanne davudü ennema fetennahü festağfera rabbehü ve harra rakiav ve ğaferna lehu zalik ve inne lehu ındena le zülfa ve husne davudü inna cealnake hhalıfeten fil erdı fahküm beynen nasi bil hakkı ve la tettebiıl heva fe yüdılleke an sebılillah innellezıne yedıllune an sebılillahi lehüm azabün şedıdüm bima nesu yevmel hısab 24. Ayet secde ayetidir. ma halaknes semae vel erda ve ma beynehüma batıla zalike zannüllezıne keferu fe veylül lillezine keferu minen nec'alüllezıne amenu ve amilus salihati kel müfsidıne fil erdı em nec'alül müttekıyne kel enzelnahü ileyke mübarakül li yeddebberu ayatihı ve li yetezekkera ülül vehebna li davude süleyman nı'mel abdinnehu urida aleyhi bil aşiyyis safinatül kale innı ahbebtü hubbel hayri an zikri rabbı hatta tevarat bil aleyy fe tafika mesham bis sukı vel a' le kad fetenna süleymane ve elkayna ala kürsiyyihı ceseden sümme rabbığfir lı veheb li mülkel la yembeğıy li ehadim mim ba'di inneke entel sehharna lehür rıha tecrı bi emrihı ruhaen haysü şeyatıyne küllü bennaiv ve aharıne mükarranıne fil ataüna femnün ev emsik bi ğayri inne lehu ındena le zülfa ve husne abdena eyyub iz nada rabbehu ennı messeniyeş şeytanü bi nusbiv ve bi riclik haza muğteselüm baridüv ve vehebna lehu ehlehu ve mislehüm meahüm rahmetem minna ve zikra li ülil huz biyedike dığsen fadrib bihu ve la tahnes inna vecednahü sabira nı' mel abd innehu ıbadena ibrahıme ve ishaka ve ya'kube ülil eydı ve ahlasnahüm bi halisatin zikrad innehüm ındena le minel müstefeynel ismaıyle vel yesea ve zel kifl ve küllüm minel zikr ve inne lil müttekıyne le husne adnim müfettehatel lehümül fıha yed'une fıha bi fakihetin kesırativ ve ındehüm kasıratüt türfi ma tuadune li yevmil haza le rizkuna ma lehu min ve inne lit tağıyne le şerra yaslevneha fe bi'sel fel yezukuhu hamımüv ve aharu min şeklihı fevcüm muktehımüm meaküm la merhabem bihim innehüm salün bel entüm la merhabem biküm entüm kaddemtümuhü lena fe bi'sel rabbena men kaddeme lena haza fezidhü azaben dı'fen fin kalu ma lena la nera ricalen künna neuddühüm minel sıhriyyen em zağat anhümül zalike le hakkun tehasumü ehlin innema ene münziruv ve ma min ilahin illellahül vahıdül semavati vel erdı ve ma beynehümel azızül hüve nebün anhü mu' kane liye min ılmin bil meleil a'la iz yuha ileyye illa ennema ene nezırum kale rabbüke lil melaiketi innı halikum beşeram min iza sevveytühu ve nefahtü fıhi mir ruhıy fekau lehu secedel melaiketü küllühüm iblıs istekbera ve kane minel ya iblısü ma meneake en tescüde li ma halaktü bi yedeyy estekberte em künte minel ene hayrum minh halaktenı min nariv ve halaktehu min fahruc minha fe inneke inne aleyke la'netı ila yevmid rabbi fe enzırni ila yevmi yüb' fe inneke minel yevmil vaktil ma' fe bi ızzetike le uğviyennehüm ıbadeke minhümül fel hakku vel hakka emleenne cehenneme minke ve mimmen tebiake minhüm ma es'elüküm aleyhi min ecriv ve ma enen minel hüve illa zikrul lil le ta'lemünne nebeehu ba'de hıyn Sad Suresi Türkçe Anlamı O şanlı, şerefli Kur'an'a andolsun ki o, Allah sözüdür. inkar edenler bir büyüklenme ve ayrılık onlardan önce nice nesilleri helak ettik. Onlar da feryat ettiler, ama artık kurtuluş zamanı kendilerine içlerinden bir uyarıcının gelmesine şaştılar ve şöyle dediler "Bu yalancı bir sihirbazdır."5."İlahları bir tek ilah mı yaptı? Gerçekten bu çok tuhaf bir şey!"6, 7, ileri gelenler, "Gidin, ilahlarınıza tapmaya devam edin. İşte bu istenen şeydir. Biz bunu son dinde en son dinî inanışlarda duymadık. Bu ancak bir uydurmadır. O zikir Kur'an içimizden ona mı indirildi?" diyerek kalkıp gittiler. Hayır, onlar benim Zikrimden Kur'an'-dan şüphe içindedirler. Hayır, henüz azabımı mutlak güç sahibi ve çok bağışlayan Rabbinin rahmet hazineleri onların yanında mıdır? göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin hükümranlığı onların mıdır? Öyle ise sebeplere yapışarak yükselsinler bakalım! çeşitli gruplardan oluşmuş ve şuracıkta bozguna uğrayacak derme çatma bir önce de Nûh kavmi, Âd kavmi, kazıklar sahibi2 Firavun, Semûd kavmi, Lût kavmi ve Eyke halkı da Peygamberleri yalanlamışlardı. İşte onlar da böyle grupların her biri peygamberleri yalanladı da onları cezalandırmam hak da müşrikler de ancak vakti gelince asla geri kalmayacak korkunç bir ses alay ederek şöyle dediler "Ey Rabbimiz! Hesap gününden önce payımızı hemen ver!" Muhammed! Onların söylediklerine karşı sabret. Güçlü kulumuz Dâvûd'u hatırla. O, Allah'a çok yönelen bir kimse birlikte tesbih etsinler diye biz, dağları ve toplanıp gelen kuşları Dâvûd'un emrine verdik. Onların her biri Allah'a Davud'un mülkünü güçlendirdik, ona hikmet ve hakla batılı ayıran söz hüküm verme yeteneği davacıların haberi geldi 10 Haziran 2010 1128 _nesil Yasaklı ona görede siz yaramazlık yapıyorsunuz 10 Haziran 2010 1130 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı BU İŞLER HAKİMLER FALAN OLMAZALLAHIN ADALETİNE TERS GELDİĞİ AÇIK OLAN MEALLERE KARŞI ÇIKTIM DİYE KAFANIZDA KUTSALLAŞTIRDIĞINIZ O ZATLARDA SİZDEN DAVACI OLACAK ÇÜNKÜ ONLARDA ARAPÇAYI VE KURANIN AMACINI BİLDİKLERİ HALDE BÖYLE BİR MEAL YAPAMAZLAR, YAPANLAR ZATEN ART NİYETLİDİR, ANCAK SALİH İNSALAR BÖYLE KURANIN AMACININ DIŞINDA MANA VERMEZLER ASLA AMA SİZLER BUNU ANLAMAK İSTEMİYORSUNUZ, İNANCINIZA TESR HERHESİ AFOROZ ETME MERAKLISI OLUYORSUNUZ, KİM NE DERSE DESİN AHİRETTE BU İNADINIZDAN ÖTÜRÜ ÇOK PİŞMAN OLACAKSINIZ3858 ayetinde de göreceğimiz gibi ?arttırma / ikiye katlama / birleştirme? anlamına da Vakfı 55. Bu böyle; ama azgınlara kötü bir gelecek Haza ve inne lit tağıyne le şerra meabDiyanet Vakfı 56. Onlar cehenneme girecekler. Orası ne kötü bir kalma Cehennem yaslevneha fe bi?sel mihadDiyanet Vakfı 57. İşte bu; kaynar su ve irindir. Onu tatsınlar!Arapçası Haza fel yezukuhu hamımüv ve ğassakDiyanet Vakfı 58. Buna benzer daha türlü türlü başkaları da Ve aharu min şeklihı ezvacDiyanet Vakfı 59. İnkârcıların liderlerine İşte bu sizinle beraber cehenneme girecek topluluktur denildiğin de, liderler Onlar rahat yüzü görmesin derler Onlar mutlaka ateşe Haza fevcüm muktehımüm meaküm la merhabem bihim innehüm salün nar Diyanet Vakfı 60 . Liderlere uyanlar ise Hayır, asıl siz rahat yüzü görmeyin! Onu bize siz sundunuz! Ne kötü bir yerdir! Kalu bel entüm la merhabem biküm entüm kaddemtümuhü lena fe bi?sel karar 10 Haziran 2010 1131 kuranmüslümanı Kapalı Sevgi Elçisi yine beni nik adaşımla karıştırıyorsun galiba 10 Haziran 2010 1131 * Wolüme one _ Kapalı Boşuna çırpınma , o ayetlerin özellikle de son rahman 7078 arasına da saldırını kötü niyet olarak görüyorum zira ayetlerde ki atıfların hiç biri bahçeye yada meyveye değildir..iyicie saçmaladın ...bak sen bizim kyanaklarımızı kabul etmediğin sürece, bende senin kaynaklarını kabul etmeyeceğim. ya peki sen neden kaynağı belli olmayan yazıları bize dikte ediyorsunn..hıhgg..huruyi yok etmeye çalışman senin bayanlara da düşman olabilirliğini de aklıma getirmiyor değil.... 10 Haziran 2010 1134 _nesil Yasaklı ilginç tespit baybars 10 Haziran 2010 1136 Güzel Ahlak Kapalı "Orada utangaç bakışlı öyle kadınlar vardır ki, bundan önce kendilerine ne bir insan ne de bir cin dokunmamıştır" er-Rahmân, 55/56.....ne bir insan ne bir cin dokunmamıştır sence bunlar kim ? 10 Haziran 2010 1139 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı Başka bir eşleştirme durumu 52. SURE 19-21 ARASI AYETLERDiyanet Vakfı 19. Onlara Yaptıklarınıza karşılık âfiyetle yeyin,için denilir.Arapçası Kulu veşrabu heniem bima kuntam ta?melunDiyanet Vakfı 20. Sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak ?Onları,ceylan gözlü hurilerle evlendirmişizdirArapçası Muttekiine ala sururim masfufeh ve zevvecnahum bi hurin ıynDiyanet Vakfı 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tabi olanlar var ya! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şey eksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir Vellezine amenu vettebeathum zurriyyetuhum bi imanim elhakna bihim zurriyyetehum ve ma eletnahum min amelihim min şey? kullumriim bima kesebe rahin5220 bu ayeti tekrar okuyun, YİYECEK VE İÇECEĞİN YANINDA İMAN EDENLERE VERİLECEK SAF PINARLARI benim kaynağım KURAN dır, demek benim kaynağımı kabul etmiyorsun öylemizaten anlamıştım, sizler aklına her esenin yazdığı tefsirleri kaynak kabul ediyorsunuz ve zihninize küçük yaşlardan beri işlenen bu meallere de hiç yanlışsız kabul ederek ezbere ahirete gideceksiniz, benim kadınlarla sorunum yok, ne yani kadınlara düşman olmak hurileri yok etmekmi oluyor,peki siz kadınları çok sevdiğiniz içinmi hurileri heycanla bekliyorsunuz, kardeşim Allah ne verir ise razıyım, yeter ki biz aciz kullarından razı olsun,ben sadece göz göre göre Allaha yalan isnat edilmesine ve bugüne kadarda hep gerçek din düşmanlarına malzeme çıkarılmasına karışıyım, Allah beni niyetime, amelime ve inancıma göre yargılacak hiç şüphesiz, herkes güvendiği değerlere sımsıkı yapışsın bakalım kim haklı çıkacaksaygılar 10 Haziran 2010 1140 * Wolüme one _ Kapalı dur şimdi iyice çıldırtacaksın km yi yaff. belki orayı görmemiştiranlamamıştır.biz dün kamil beyle gereken şeyleri ilettik bu emmiye...ama bu emmim daha inat eder, habuki kendi verdiği bilgilerin kaynağı yokk...kime ait, neye ait, kim söylemiş. devşiriyor bakalım " " sitesinden 10 Haziran 2010 1143 * Wolüme one _ Kapalı Güzel ahlak kardeş, onlar meyve imişşşş...!!!-gılmanlara da bostan-karpuz felan derse şaşşmamak lazım. 10 Haziran 2010 1156 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı dalga geçmeyin ben defalarca yazdım 5556 yı okumadığınız ve okusanızda düşünmediğiniz ortaya çıkıyor sizlerin maşaallah böyle devam edin bakalımbelki öğrenirsiniz "ne insanın ne de cinnin dokunamadığı" nedir ozaman anlarsınız ama ş işten geçmiş olurdalganızı geçmeye devam edin bakalımsiz ayette geçmeyen kelimeleri meallere alırken millette buna inanırken günaha girmiş olmuyorsunuz, ayetlerin manalarıyla oynarken Allahtan korkmuyorsunuz ben ise din düşmanı görüleceğim öylemi, ALlaha sığınırım dinime ihanet etmekten, yazıklar olsun size 10 Haziran 2010 1214 Hakim Alajuan Kapalı BU İŞLER HAKİMLER FALAN OLMAZALLAHIN ADALETİNE TERS GELDİĞİ AÇIK OLAN MEALLERE KARŞI ÇIKTIM DİYE KAFANIZDA KUTSALLAŞTIRDIĞINIZ O ZATLARDA SİZDEN DAVACI OLACAK ÇÜNKÜ ONLARDA ARAPÇAYI VE KURANIN AMACINI BİLDİKLERİ HALDE BÖYLE BİR MEAL YAPAMAZLAR, ***sevgili şunu belirleyelim;Bunun kaynağı Yukardaki hedef saptırmanda olduğu gibi tefsirler veya mealler veya alimler değil hadis-i şerifler , burda hemfikirmiyiz? 10 Haziran 2010 1218 Hakim Alajuan Kapalı Yani o meallerde - tefsirlerde rivayetlerden yapılıyor..Ha eğer ben hadisleri hüccet olarak kabul etmiyorum diyorsan onu öyle ifade etmen lazım..Olayları müfessirlere yıkmaya çalışman sanki o alimler kendi kafalarından keyfi tefsirler yaptığı suçlamasını gündeme getiriyor.. 10 Haziran 2010 1219 sevgi_elcisi Genel Müdür ıhım ıhıııımmmmkuranmuslumanı abi dün baya yazdık bu konuda yazıştık..biz cennete değil ruyetullaha talibiz..biz hurilere değil sevgili efendimizi görmek arzularız..rabbim isterse meyveler verir isterse huriler..siz rabbimin rahmetine, şefkatine, kerimliğine, rezzaklığına sınır çekiyorsunuz..dikkat edin..o ayeti istediğiniz gibi yorumlayın... ama yorum yapma kabiliyeti elde etmek için çok fırın ekmek yemek lazım... dünden beridir size bir şey anlatmaya anlamaya çalışın biraz.. birşey ıspat etmeye kuralıçoğunluğun verdiği kararlarda uygunluk kadar dil bilimciler bu manayı çıkarmış onlara uymak yerine neden aykırı meal sizin hoşunuza gidiyor varsın meyva olsun varsın huri olsun ... neticesi rıza-i ilahi olsun..boşverin hocam.. 10 Haziran 2010 1220 bayezıd Daire Başkanı bi fıkra geldi aklımatemel birgün mahallenin imamına sorarhoca bize cennette 4 huri verecekleri doğru mu?hocaevet doğru derpeki bizim hanım cennete giderse ona ne verecekler?hocaonada 4 nuri verirlertemel sinirlenip eve dönmüşbi bakmış karısı namaz kılıyosinirlenip basmış tekmeyi-Nuri ha Nuri ha!!! 10 Haziran 2010 1229 sevgi_elcisi Genel Müdür temel imamlık yappmış mıydı? neyse hatlar karışmış galiba olsun ziyanı yok, önemli olan mesaj sağol kardeş 10 Haziran 2010 1333 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı hakim kardeş ben tefsircilerin tamamına laf atmıyorum, ancak anlatmak istediğim bilinçli olarak anlaşılmak istenmiyor, ben doğrudur sahih olarak inanılan hadisler sebebiyle böyle tefsirler yapılmış ama Kuranın bütünlüğüne bakılınca bu hadislerin sonradan uydurulduğu aşikar iken neden bunlardan zamanında kurtulunmadı, neden göz yumuldu onu anlamıyorum, birileri hala alay ediyor akıllarınca benimle varsın alay etsinler, bakalım ilminiz sizi nasıl kurtaracak, ben Allahtan başkasına körü körüne tastamam bağlanmam bu Allahın uyarısıdır ben böyle öğrendim böyle davranmaya çalışıyorum, kimseye şirin görünmek için mutmain olmadığım yorumlara inanacakta değilim, saygılar*****************sevgi elçisi kardeşimben kafama göre yorumlarmıyorum ayetlerin gerçek manaları her lügatte bellki açıp bakın, evet benim içinde huriymiş nuriymiş fark etmez,benim için önemli olan Allahın benden razı olması gerisi önemli değileğer ben bu yazdıklarımdan sorumluysam ki sorumluyum aksine rastlayana kadar da buna inanmaya devam edicemsizler bana Allahın haşa rahmetini, rezzaklığını sınırlandırmaya çalıştığımı ima ediyorsunuz, bakın asıl bu sözlerinizden ötürü sizlerin korkması lazım, titremeniz lazımAllahın rahmeti bir kaç bahçe, bir kaç meyve , pınar ve şelaleden ibaret değildir hele hele hurir diye de bir rızık yoktur olsa bundan kadın erkek herkese verilirdiordajki görevli meleklerin farklı isimleri ve yapılarını anlatan yaetlere hep dişil anlam verilerek kadına huriye yormuşlar bunda benim günahım nedir, zamanla zalim yönetimlerin İSlamın özünden kopmuş sultanların zorlamasıyla ansıl hadis uydurulmuşsa yine bu uydurulmuş hadislere göre zorlayarak tefsir yaptırılmış ve arapların kendi algılayışlarına göre bir cennet tasavvuru ortaya konmuş bundan benim suçum yoktabiki 1000 sene önce bu rivayetlwere göre tefsir yapılınca ve sonra gelenlerde bir öncekilere karşı çıkamadıkları ve onalrı sorgulayamadıkları için bu ayetelr hep huri diye anlaşılmaya başlamış ve hiç bir zaman Kuranın özüne Allahın adaletine uyuyormu denmemiş ezbere rivayetlere göre açıklanmış devam etmiş ,eeee ne olmuş yüzyıllarca desrlerde, medreselerde de bu şekilde oktulunca bu bir eğitim meselesi olunca kimse karşı çıkmamış ve zamanla normal bir şeymiş gibi algılanmış vede samimi olanlarda samimiyetle bunları bu şekilde öğrenmiş öğretmişler, şimdi bunları karşısına hatalar ortaya çıkarılınca, bizim sayımız çoktur, bir sürü zevat bunda ittafak etmiştir diyerek herkes bu meallere arapça bilemdeiğinden mecbur kalmıştır yoksa ben ne diye doğru olan birşeyi inkar ediyim ne zorum var bence salih, hakiki alilmlerde böyle bir tefsir v e meal yapmamışlardır ve bunlarıda ortadan kaldırmışlardır, engellemişler ve hapsetmişlerdir, aynen imamı azama yaptıkları gibi konuya devam edecek olursam bakşka bir meseleyide açıklamak isiyorum buyurun..En Kötü Tanım KEVAİB = TOMURCUKLANMIŞ GÖĞÜSLER?78 31-36DİYANET VAKFI 31. ŞÜPHESİZ TAKV SAHİPLERİ İÇİN DE BAŞARI ÖDÜLÜ İNNE LİLMUTTEKIYNE MEFAZENDiyanet Vakfı 32. Bahçeler,bağlar,Arapçası Hadaika ve a?nabenDİYANET VAKFI 33. GÖĞÜSLERİ TOMURCUK GİBİ KABARMIŞ YAŞIT KIZLAR,Arapçası Ve keva'ıbe etrabenDiyanet Vakfı 34. Ve içki dolu kaseler .Arapçası Ve ke'sen dihakanDiyanet Vakfı 35. Onlar orada ne boş bir lakırdı ne de yalan La yesme?une fiyha lağven ve la kizzabenDiyanet Vakfı 36. Bunlar Rabbinin yeterli bir bağışı, Cezaen min rabbike ataen hısabenBazı Kuran çevirilerinde ve lügatlarda, kevaib kelimesinin İslam'ın mesajına hiç yakışmayan tanımlarına rastladım. Bunlara göre bu kelime kadınların göğüslerini anlatıyordu. 7831 e bakılırsa cinsiyet ayrımı yapılmaksızın bu ödüllerin takva sahiplerine bahşedileceğini görebiliriz. Kadınlara da tomurcuklanmış göğüslü huriler mi verilecek? Bir önceki ayetin içeriği 7832 bahçeler ve bağlar. Kevaib kelimesinin tekili "kâbe" dir. Bu Kuran'da geçen Kabe'nin dışında tek bir üzümü anlatmak için de nadir rastlanan bir anlam da değildir, Kuzey Afrika da hala üzüm için bu kelime kullanılıyor. ayette çevirmenlerin hayal ettiği gibi bir isim yok kız, kadın vs? Kevaib ancak "etraben" hep aynı kalan / bozulmayan sıfatını niteleyen özne 7832 ve 7833 ayetleri arasındaki mantıksal bağlantıya da dikkatinizi çekerimBahçelerde, bağlar var 7831.Bağlardan kişi üzüm toplayabilir 7832.Üzümlerden, içki elde edilebilir 7833.Üç ayet de bahçeleri, meyveleri ve içecekleri anlatıyor. Bağlar ve bahçeler 7831 ile dolu kadehlerin arasına konulan "huriler ayetin manasını ayetleri aynı zamanda 7822-27 ayetlerinin zıttı olarak düşünülebilir. İlki takva sahiplerinin bahçeler, meyveler ve içecekler ile başarısını diğeri ise azgınların cehennemde içecek soğuk bir şey bulamayacağını ancak kaynar su ve irin içeceklerini anlatıyor 7825."Etraben" sıfatı genelde "aynı yaş/yaşıt" olarak çevrilir. Diğer anlamları ise tüm nitelikleri ve görünüşleri ile "birbirine uyan" veya "bozulmayan" dır. 10 Haziran 2010 1346 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı 38. SURENİN 52. AYETİ ve ?kasıratüt türfi etrabun?38. SURENİN 49. VE 54. ARASIDAKİ AYETLERDiyanet Vakfı 49. İşte bu, bir hatırlatmadır. Doğrusu Allah?a karşı gelmekten sakınanlara güzel bir gelecek Haza zikr ve inne lil müttekıyne le husne meabDiyanet Vakfı 50. Kapıları yalnızca kendilerine açılmış Adn cennetleri Cennati adnim müfettehatel lehümül ebvabDiyanet Vakfı 51. Onlar koltuklara yaslanıp kurularak orada bir çok meyveler ve içecekler Müttekiıne fıha yed?une fıha bi fakihetin kesırativ ve şerabDiyanet Vakfı 52. Yanlarında, eşlerinden başkasına bakmayan, kendilerine yaşıt güzeller Ve ındehüm kasıratüt türfi etrabDiyanet Vakfı 53. İşte, hesap günü için size vâdolunan şeyler Haza ma tuadune li yevmil hısabDiyanet Vakfı 54. Şüphesiz bu, bizim verdiğimiz rızıktır. Ona bitmek ve tükenmek İnne haza le rizkuna ma lehu min nefad3851 ayeti takva sahiplerinin dinlenirken meyve ve içecek isteyecekleri belirtiliyor. 3852 de bu çağrıya bir cevap olarak hemen uzanacakları yerde istediklerinin biteceği anlatılıyor. Meyvelerin ve içeceklerin hiçbir zaman bozulmayan ferahlatıcı bir tadı olacak. EŞLERDEN ayetinde bu RIZKLARIN le rizkuna ma lehu min nefad HURİLERİN DEĞİL tükenmeyecek kadar olduğu vurgulanıyor. 10 Haziran 2010 1400 mstfsrky Yasaklı jeff dunhamda terörist ahmet canlandırmasında aynısını söylemişti"cennette hurilerle ödüllendirileceklerine inananlar boşuna bekler" 10 Haziran 2010 1410 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı Kısalan göz kapakları olacak, yumurtalar gibi korunmuş gözler 3748-49Paragrafın başlığı şaka mahiyetinde değildir, ayetin kelime kelime çevirisi Vakfı 40. Bu azaptan Ancak Allah?ın hâlis kulları istisna İlla ıbadellahil muhlesıynDiyanet Vakfı 41. Bunlar için bilinen bir rızık Ülaike lehüm rizkum ma?lumDiyanet Vakfı 42. Türlü türlü meyveler vardır. Ve onlar Fevakih ve hüm mükramunDiyanet Vakfı 43. Naim cennetlerinde .Arapçası Fı cennatin neıymDiyanet Vakfı 44. Tahtlar üzerinde karşılıklı Ala sürurim mütekabilınDiyanet Vakfı 45. Onlara pınardan doldurulmuş kadehler Yütafü alyhim bi ke?sim mim meıynDiyanet Vakfı 46. Berraktır, içenlere lezzet Beydae lezzetil lişşaribınDiyanet Vakfı 47. O içkide ne sersemletme vardır ne de onunla sarhoş La fıha ğavlüv ve la hüm anha yünzefunDiyanet Vakfı 48. Yanlarında güzel bakışlarını yalnız onlara tahsis etmiş, iri gözlü eşler Ve ındehüm kasıratüt tarfi ıynDiyanet Vakfı 49. Onlar, gün yüzü görmemiş yumurta gibi Ke ennehünne beydum meknun"Taraf" göz kapağı değil de uzuv olarak aldığımızda, "kasıratüt tarfi" tabiri "bakışlarını kaçıran" değil de "hemen yakında / ellerin altında" olacaktır. "Ayn" göz/pınar kelimesi de yine pınarları anlatıyor. Yumurtalar olarak çevrilen "beydun" kelimesi 3746 ayetinde geçen "beydae" kelimesinin tekilidir. Böylece 3748-49 yeni çevirisi şöyle oluyor"Ellerinin altında / hemen yakınlarında pınarlar olacak""İyi korunmuş kristal beyazımsı / beyazı gibi"Dikkat ederseniz 3741 ayeti yine rızıklar üzerinde vurgu yapıyor. 10 Haziran 2010 1424 Kuranmüslümani Müsteşar Yardımcısı "Ebkaren" Bakireler demek mi? 563656. SURENİN 27 VE 38 ARASINDAKİ AYETLERDiyanet Vakfı 27. Sağdakiler, ne mutlu o sağdakilere!Arapçası Ve ashabulyemiyni ma ashabulyemiyniDiyanet Vakfı 28. Düzgün kiraz ağacı,Arapçası Fiy sidrin mahdudinDiyanet Vakfı 29. Meyveleri salkım salkım dizili muz ağaçları,Arapçası Ve talhın mendudinDiyanet Vakfı 30. Uzamış gölgeler,Arapçası Ve zıllin memdudinDiyanet Vakfı 31. Çağlayarak akan sular,Arapçası Ve main meskubinDiyanet Vakfı 32. Sayısız meyveler içindedirler;Arapçası Ve fakihetin kesiyretinDiyanet Vakfı 33. Tükenmeyen ve yasaklanmayanArapçası La maktu?atin ve la memnu?atinDiyanet Vakfı 34. Ve kabartılmış döşekler Ve furuşin merfu?atinDiyanet Vakfı 35. Gerçekten biz hurileri apayrı biçimde yeni İnna enşe?nahunne inşaenDiyanet Vakfı 36. Onları, bakireler Fece?alnahunne ebkarenDiyanet Vakfı 37. Eşlerine düşkün ve Uruben etrabenDiyanet Vakfı 38. Bütün bunlar sağdakiler Liashabilyemiyni5635-37 arası tekrar "hatalı hüviyet" e örnek. Bu ayetler bir özne içermiyor huriler, kadınlar vs?. Sadece 5635 te dişil çoğul zamir "-hunne" enşe'na-hunne var. Aynı şekilde 5636 da da birşeye hitap eden -hünne zamiri mevcut Fece'alna-hunne. Bu zamir 5634 te geçen özneyi rahat mobilyalar / yükseltilmiş döşekleri furuşin merfu'atin niteliyor. Gramerdeki hatayı görmüş olacak ki M. Esed "Message of the Quran" kitabında yükseltilmiş eşler olarak çevirmiş. Aslında kanepe veya döşek anlamına gelen "firaş" kelimesinin mecaz olarak eşleri anlattığını not eşler "ezvec" olarak geçer yani bu çeviri zorlamadır. Üstelik 5634-37 de anlatılan "kişi veya kişiler" ödüllendirilmiyor, aksine onlarda ödülün bir parçası ve cennetteki nesneler ile birlikte listelenmişler."Ebraken" kelimesini bakire olarak çevirmek nahoş ve kabul edilmez bir şeydir. Arapça da bakire kelimesi "?ıdrae" dir ve Kuran'da geçmez. Bu kelimenin anlattığı şeyin mobilyalar olduğunu öğrendiğimize göre alternatif anlamlara bakıyoruz taze / yeni / temiz. Bu cennetteki diğer nesnelerin tanımı ile tutarlılık gösteriyor temiz olmaları. "Uruben" temiz, kusuru bulunmayan demektir. "Etraben"i zaten gördük. Her nitelik bakımında uyumlu / bozulmayan demek. Şimdi 5634-37 nin muhtemel çevirisini yapalımVe yükseltilmiş döşekler,Biz onları o şekilde yarattık,Onları temiz / yeni kıldık,Kusursuz ve eskimeyen / uyumluSağdakiler için! Toplam 103 mesaj

inne haza le rizkuna ma lehu min nefad